高血压病人脉象与动脉功能指标的相关性

目的:探讨高血压病人脉象与动脉功能相关指标的关系。方法:选取河南4个社区193例高血压病人进行回顾性分析,记录病人的年龄、身高、体重等基本资料,应用全自动的动脉功能检测仪器检测病人的踝臂指数(ABI)、踝臂脉搏传播速度(baPWV)、脉搏波上行时间(UT)、平均动脉压百分比(%MAP),通过单因素方差分析比较不同脉象组的一般资料及动脉功能指标的差异。结果:选取频数较多的脉象,根据脉象将病人分为4组:弦脉组(62例)、沉脉组(45例)、滑脉组(44例)、细脉组(21例)。弦脉组baPWV较其他脉象组大,滑脉组%MAP较其他脉象组低,弦脉组UT较其他脉象组小。结论:高血压病人脉象和动脉功能相关指标有一定联系,对临床高血压的诊断有重要意义。

县域城镇数字家庭心脏康复模式探讨

县域城镇介于城市和农村之间,其心脏康复具有特殊性。由于经济发展相对缓慢、健康信息交流局限、人口结构变动、不良健康生活方式等多方面不利因素,县域城镇心脏康复依从性和达标率低,但居民就近享有便捷康复服务的需求日益增强。针对县域城镇实际情况和心脏康复需求,宜因地制宜,进一步发挥互联网、大数据的平台作用,建立心脏康复防治网络,针对心血管群体进行规范化心脏康复管理十分必要。以家庭为单位的数字家庭心脏康复利用家庭内部资源和外部医疗相结合,在满足患者需求的同时,充分发挥家庭成员的能动性。数字家庭心脏康复模式是“实时监测、动态评估、及时预警、精准干预”和“家庭-社区家庭医师-医院专科医师三级联动”2个闭环服务和中西医有机结合一个策略,集预防、治疗、康复为一体的全闭环和全周期管理体系,并在团队人员、数字监测设备设施和监测指标、巡诊急救措施和评价指标方面建立质量控制标准,是理想的心脏康复模式。数字家庭心脏康复需进一步简廉智能化、趣味化,并强化三级联动、加速医养结合,为县域城镇心脏康复提供更好的机遇和发展空间。

基于数字家庭健康管理的心脏康复8E管控模式探讨

心脏康复目前存在依从性差、参与度不足的现状,提出充分发挥家庭成员的能动性,通过远程互联网技术和移动端,建立心脏康复8E管控系统,实现无缝隙的心血管和运动功能的中心监测、复合评价、预警和康复指导。监测运动参数实施动静结合运动,根据家庭类型不同,制定相应情志疗法,通过数字家庭心脏康复系统指导家庭中医外治疗法、辨证食疗、循证辨证用药以及康复教育,达到康复运动的可视化、趣味化以及管理智能化。

卧式搅拌磨机制备黄芪超微粉

为探索卧式搅拌磨机制备黄芪超微粉的可行性,将卧式搅拌磨机改造为循环粉磨冷凝装置,探讨粉磨介质类型、粉磨介质尺寸、介质充填率、搅拌速率、粉磨时间对粉磨产品粒度特性的影响。结果表明:在粉磨介质氧化铝陶瓷球的粒径为1 mm、介质充填率为45%、搅拌速率为2250 r/min、粉磨时间为20 min的条件下,可以获得d_(90)为10.46μm和d_(50)为2.95μm的黄芪超微粉,并且产品粒度均匀,无灼烧、氧化等现象,黄芪的有效组分得到保护。

“现代塔哇”的含义及其特征——以青海省果洛州久治县智青松多镇三大寺院的塔哇为例

本文着重探讨"现代塔哇"的含义及其特征,在已有研究成果的基础上,利用社会学相关理论及笔者实地调查所得资料,提出"现代塔哇"的概念,认为"现代塔哇"的定义是:由于宗教整合,导致了现代塔哇的形成与扩大,且成员皆是老年人构成的自然群体。

藏文khyim(家)的传统内涵及其现代人类学和社会学的诠释

在藏学研究中引用人类学等新兴学科的方法,必须重视核心术语的正确表达。本文特意选择作为人类学核心主题之一的“家庭”,针对藏学界尚未对藏khyim(家)字义做出准确阐释的实际,通过大量文献来揭示khyim字义。认为khyim字最早出现在噶迥寺建寺碑文中;khyim字至少有“束缚或包围”和“圆形”这两层意思;khyim字的同义词khyimtshang和dud tshang产生具有特殊的历史背景。文章最后通过现代人类学和社会学对家庭的定位,有哪些解释模式以及这些模式发生了怎样的变化等问题,阐明了民族对家庭的认识和理解及其它研究的基础。

金属矿山的职业危害与预防措施

金属矿山在我国国民经济中发挥着重要作用。其生产作业环境恶劣、职业病危害因素多,所造成的职业健康危害更不容忽视。本文对金属矿山生产作业中粉尘、噪声、有害气体、辐射等职业病危害因素的来源及危害状况进行阐述,并提出预防金属矿山职业病危害的措施,为职业病管理提供借鉴和参考。