1930年代海峡两岸现代诗的颓废美学——以中国内地现代派、中国台湾风车诗社为中心

20世纪30年代海峡两岸现代诗中的“颓废”是转折时代、复杂社会、个人心性、美学偏好与外来文学思潮复合影响下的产物,它由颓废主义三要素——“身体”“女性”“死亡”及其衍生物搭建起基本框架,“声”“光”“色”的复杂调和、异质并置与矛盾修辞等手段辅以点缀。“文化错位”使两岸现代主义诗人尚未意识到“进步即颓废,颓废即进步”,“双重人格”又使其陷入“为人生”还是“为艺术”的纠结之中。30年代后期,时代变化引发文学生态的变化,大部分现代派诗人将“颓废”一扫而空,转身踏上“十字街头”,风车诗社诗人则纷纷选择封笔。战后在“跨越海峡的诗人”与“跨越语言的诗人”的共同努力下,两岸现代诗各自的传统与精神得以在台湾地区现代主义文学运动中交会,这一“美学越境”现象值得用更大的视域加以观照。

“寒门难出贵子”现象的调查研究报告

寒门学子与一流名校的距离有多远?这个话题的在政府工作报告、社会媒体报道中的热度一直不减。究其原因, 人们关心的是现象深处的教育资源配置公平与效率问题。教育作为上层建筑,其决定性因素还是在于经济基础,部分区域及 农村地区经济实力薄弱,导致教育基础设施、师资力量和民众观念都与发达地区存在不小的差距,这些地区的寒门学子要想 迈进一流名校的大门,难度自然也会增大。加大落实“精准扶贫”中的“教育扶贫”更显得尤为必要。