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“瀚海”未必都浩瀚 被引量:1
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作者 南荫 《文艺评论》 1988年第1期105-106,共2页
“生活就是生活,一切就是一切”。 我读《瀚海》(作者洪峰,载《中国作家》1987年第2期),开篇就碰到了这颇有哲理和格言意味的结论。当我读完这部小说,才似乎悟出它的禅机:生活不是文学,文学也不是生活,无论在生活中找文学,还是在文学中... “生活就是生活,一切就是一切”。 我读《瀚海》(作者洪峰,载《中国作家》1987年第2期),开篇就碰到了这颇有哲理和格言意味的结论。当我读完这部小说,才似乎悟出它的禅机:生活不是文学,文学也不是生活,无论在生活中找文学,还是在文学中找生活,都是枉然。 展开更多
关键词 瀚海 性意识 生命意识 性行为 故事类型 生命活力 艺术性 家族史 生命的意义 同一性
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也谈《癞花村的变迁》——兼及《朴实无华 回味无穷》
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作者 南荫 《文艺评论》 1988年第3期104-106,共3页
读过这篇小说,我未能如程树榛那样感受到它的“朴实无华”,相反,我却觉得它有点太“闹得慌”了。 原本沉寂的、几乎与世隔绝的癞花村,因为一个陌生人的到来而在一夜间便闹得天翻地覆、鸡犬不宁;原本让人厌恶、欲根除而不能的癞花,突然... 读过这篇小说,我未能如程树榛那样感受到它的“朴实无华”,相反,我却觉得它有点太“闹得慌”了。 原本沉寂的、几乎与世隔绝的癞花村,因为一个陌生人的到来而在一夜间便闹得天翻地覆、鸡犬不宁;原本让人厌恶、欲根除而不能的癞花,突然间身价百倍,引得人们明争暗斗,演出了一幕幕活剧;原本内心死漠、 展开更多
关键词 商品经济 社会形态 审美经验 小说 农村经济改革 感情色彩 小农经济 意念 叙述形式 自我确认
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