五福潭

登临一些普通风景,有时也需要极大的决心和勇气。往往是那些过程频频赋普通以不凡,予风景以神秘、神奇、神采。五福潭,就属于此类。五福潭是深山老林里一座深潭的名字,又是按“五福”取名五座水潭的代名,也是一个自然村名。

红色题材文艺作品创作专题会议撷要

文艺创作的“叫好”与“叫座”并非总是保持统一。“叫好”但“不叫座”，有可能从中产生经典，这类作品或者因为过于阳春白雪，故而曲高和寡，导致“不叫座”；或者因为其价值的超越时代性，一时未必被受众所赏识，也会造成“不叫座”。同样，“叫座”却“不叫好”也是艺术创作中常见的现象，某些低俗、庸俗、媚俗之作有可能赢得商业利益，却难以成为艺术精品。

试论通俗文学当代意识的强化

进入八十年代以来,铺天盖地的通俗文学作品,只是一种海水似的无声浸漫,并没能形成大潮和主潮,只有数量的显赫而无高质量的代表作。既少了点技巧,也少了点艺术内容的冲击力。大量的作品呈现一种概念化、公式化的倾向。从题材的选择到语言的运用,都有一批作品在浅层次上重复和雷同,例如充斥衔头的:《惊心动魄的×××》、《震惊中外的××》、《惊天动地×××》、《震振×××》、

掘开聪明泉

传说,是一位红皮肤的拓荒汉子赤身裸体倒下了,怀抱着他梦寐以求的希望树。风霜雨雪,大自然几千年的造化。

赣州银行竭诚为新农村建设服务

江西赣州银行确立“立足城乡、服务三农、服务中小企业”的市场定位，始终不忘履行社会责任，与地方经济共进退，不断满足农民融资需求，实现农村自然资源与资本相融合、农村金融与产业一体化，有力地支援了当地的农业产业化和新农村建设。

为毛泽覃守灵的红军妹

她出生在江西瑞金一个贫苦农民之家．为生计所迫，19岁那年当了红军。她曾跟随原红军独立师师长、毛泽东的弟弟毛泽覃打过游击，还当过原中华苏维埃中央革命军事委员会（苏区中央局军委）主席项英的机要员兼保姆；她曾不顾死活．在白军的枪口下为毛泽覃擦洗遗体：

红色题材文艺作品创作专题会议撷要：把红色文艺创作当作重大工程来抓

2013年5月，中共赣州市委宣传部召开了”红色题材文艺作品如何既叫好又叫座”专题会议，参会的赣州市作家、艺术家、评论家畅所欲言，献计献策，提出了各自的看法和观点。

《河南省地图册》制作技术探讨

近年来，随着河南省改革开放的不断深入，社会的方方面面部发生了巨大的变化。社会的飞速发展迫切需要诸多方面与时俱进，地图作为一种特殊的媒介反映着社会的变化，只有不断的更新才能跟得上社会的变化。因此，为了河南省国民经济建设及信息化的需求，同时也为满足社会各界用图的需要，中国地图出版社委托本单位编制印刷最新的《河南省地图册》，要求图册能够反映最新的河南省的社会变化情况。这次《河南省地图册》的编制是在2003年版中国地图出版社出版的《河南省地图册》的基础上，

何家弘:法律与文学共舞

〖档案〗何家弘,满族,1953年出生于北京。“北大荒”务农8年，返城后务工两年，1979年考入中国人民大学，1986年获得法学硕士学位，1993年在美国西北大学获得法学博士学位。现任中国人民大学法学院教授、诉讼法学博士研究生导师，曾入选北京市跨世纪学术带头人、北京市优秀中青年法学家，兼任中国人民大学刑事法律科学研究中心副主任、中国人民大学欧洲研究中心副主任，中国作家协会会员。

红军留下的孩子

秋叶飘零。1934年秋,对于赣南的红色苏维埃政权,是个生死存亡之秋。 红军在决定胜负的＂广昌战役＂中失利,第五次反＂围剿＂败局已定,红军主力受命秘密向于都集结,准备进行战略大转移,妇孺一律不得随军。

杜鹃花露红凝艳

女人,是美丽的,似别具风骨的杜鹃花,在山坡上,岩畔下,叠嶂间,团团簇簇地傲然怒放。 战争应该让女人走开,可是哪里有战争哪里就有女人。1934年10月,中央红军主力撤离中央苏区,踏上艰险的长征之路。数十万白军涌来赣南,血洗、清剿、蹂躏这块红土地。 千千万万留下来的女红军、女干部,以及红军的妻子、幼女,如风中飘落的叶子,陷入被＂斩草除根,诛家灭族＂的残酷境地。

傲然挺立“信念树”

在江西省的瑞金市叶坪乡,连绵的群山默默护卫着一个被称作"红军村"的小村庄——华屋。华屋是一个自然村,属叶坪乡黄沙村。因整个村子的村民都姓华,故称华屋,当年只有43户人家,家家户户都有人参军参战。只见村后有一道后龙山,成弓状形环抱着整个村庄。在它的背脊上长着一片茂密的林子,其中特别引人注目的是那17棵顶天立地、直指苍穹的青松。

长征·种子——记一个红军战士的播火生涯

＂长征是宣言书;长征是宣传队;长征是播种机。＂——题记1欧阳焕是作为遗腹子生养下来的,八个月大时,母亲凭空消失,如泥牛入海。自此,母子天然隔绝。母亲改嫁,去别人家,做了别人的母亲。关于母亲的概念,欧阳焕知之甚少,听不懂,也没在乎。听多了听久了,他才慢慢明白：母亲与父亲联系在一起,是一个有点复杂的故事。

“走歌”的红妹子——纪念红军长征胜利70周年

赣南是山歌之乡,山歌源远流长,可以说是人人唱山歌,家家练斗歌,许多人从小唱到老,一生唱山歌。红军时期,赣南山歌融入了新内容,欢迎唱,欢送唱,驻扎唱,行军也唱,唱遍了中央苏区,赣南山歌成了红军歌。那时,许多妹子唱着山歌去拥军优属,去扩红,去上前线——人们称她们为“走歌”的红妹子。她们将青春融入了那场战争,成为苏区最亮丽的风景。“走歌”的红妹子们如何在如花年华为红军倾注理想与爱情?她们又如何在战火纷飞的岁月守护爱情,并承受难以想像的情感代价和漫长的生命磨砺呢?

于都河在述说

大地葱绿,河水透蓝。五月的于都河夏水盈盈,脉脉欲语。河水一浪一浪拍打两岸,似接受检阅的队伍排列齐整而又快速地奔向远方。去年此时,习近平总书记从中央红军长征出发纪念馆健步迈出,凝视着宽阔的河面,再次与送行的红军后代、革命烈属代表们握手告别,向中央红军长征出发地纪念园的群众热情地挥手问好。他勉励大家:“现在是新的长征,我们要重新再出发!”

美丽的毒誓

命由天定，运为己生，一誓永年。——题记马善华的爹叫马文。要说马善华，追根溯源，得从马文说起。马文是个“打枪”（制造枪械）的工匠，广东五华县人，脑子活络，自小天不怕地不怕。读高小时，听了本县农民运动领导人古大存讲演，就敢跟去参加农民游行示威。

特别的春天

我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。——鲁迅风,看似普通的风。吹拂着我家门前那棵苦棟树,几枚枯叶挂着最后的留恋在枝头翻飞。风中夹杂几分寒冷,几许春意,还有些看不见的什么,比如尘埃、雾霾,也许还有一种让人恨之人骨的病毒……风,在这座1000多万人口的城市轻轻飘荡。

水乡·山乡

水汪汪、亮晶晶的湖州水乡,想必是湖水里泛起来的陆洲。湖在州中,州在湖里,一大墩一小墩的陆洲搁置在湖水间,形成岛墩自然村落。有的村名亦带着“墩”字,如汤家墩、厉家墩、东胡家墩、塘地墩……水陆阡陌,纵横交错,水运通达。

生是爲中國 死是為中國——刘伯坚罹难记

于未来,他曾无数次憧憬过梦幻般的幸福团聚。如今,却不得不直面毁灭。既然身陷囹圄,纵有九十九个生的选择,为了一个理由——信念,他毅然选择死亡。1935年3月4日高高的峰峦“上黄沙”是一道瘦削山梁。“上黄沙”这头是安远县,那头是于都县,再远一点的小路则通往赣县、信丰县。粤军设置的步哨,隐匿在“上黄沙”当口茂密的树丛中。雨后的枝叶在风中微晃,闪烁着晶莹光泽。居高临下,能够清晰看见一支红军队伍,从于都仁风山方向的小道扑过来。

革命历史题材创作——江西文学的突破口

江西,特色鲜明,是一块红土地,是独一无二的中央革命根据地。什么土地,就会生产什么果实。江西的文学创作也始终保持了鲜明的红色标签,洋溢着鲜明的红色精神,革命历史题材创作始终是江西文学创作中最核心最有代表性的一支。