构建理性发展的中日关系新格局——“‘中日关系的现状与展望’学术研讨会”综述

自2012年以来,受钓鱼岛争端的影响,中日关系处于两国复交以来最为低迷的时期。面对当前复杂的地缘政治环境,从不同视角深刻剖析形成中日关系困局的症结所在,富有理性地探讨民间交流等途径改善中日关系,成为摆在中国对日研究学者面前的紧迫课题。2015年6月19日,欧美同学会·中国留学人员联谊会留日本分会和天津市留学人员联谊会在中国工程院联合举办"中日关系的现状与展望"学术研讨会。

“禅隐夹山说”及其学风

三年前,湖南一些同志重新发起了李自成归宿问题的讨论,他们的“禅隐夹山说”先后受到不少学者的反对,为此,“禅隐说”者近来又发表了一些新作。穆长青同志的《试揭李自成隐终夹山之迷》(载《陕西师大学报》1984年2、3期。以下简称穆文)堪称其中的代表作。我是不接受“禅隐说”的,并认为争论中暴露出方法论与学风上的的一些问题。

不患寡而患不公——关于“为什么美国没有社会主义的讨论”

1906年桑巴特提出了“为什么美国没有社会主义”的问题。经过90年的讨论,以哈林顿为代表的左派与以李普塞特为代表的自由主义者都认为原因不在于“物质替代”而在于“价值替代”,北美市场竞争过程的相对公平使它得以跳出“不公正的伪竞争”与“反竞争的伪公正”之怪圈。讨论表明:起点平等,过程公正比限制竞争更重要。搞市场经济不怕竞争太“自由”,就怕机会太不均等。

农民之国的学坛盛事:《农民学丛书》首批六种出版

有人说:即使当代发达的市民国家,农民与“农民的子孙”仍然是人口的主体。而中国人口占世界1/5,农民(农民身份者)却占世界2/5。传统中国有“世界之最”的“农民战争”,新中国诞生于农民革命”,当代中国又振兴于“农民改革”。农民研究的重要性不言而喻。

真假亨廷顿与东西亨廷顿——从“新保守”到“文明冲突”的此岸回应

新保守主义虽然言必称亨廷顿,但他们形同实异:从价值基础、历史观、现实政治态度,到关于改良与革命、和平与暴力、渐进与实进、秩序与民主、制度与文化等关系的具体看法,新保守主义与亨廷顿式的行为主义大相径庭。而言必斥亨廷顿的“东方救世论”者在“国际政治”之术上倒是与亨氏形异实同。