蒙古人的泛音歌唱(呼麦)观

《蒙古人的泛音歌唱(呼麦)观》英文版发表于1992年的《英国民族音乐学论坛》,作者卡罗·帕格(Calore Pegg)曾任剑桥大学中亚音乐研究中心主任,长期致力于蒙古族音乐(以蒙古国为主)的考察与研究。从国际性的学术角度来看,呼麦研究不断地展现出一些新的理论视角与分析方法,而在与作者的交流中她亦坦言,这篇文章作于二十年前,仅代表她对于蒙古族呼麦的阶段性研究成果。实际上,整个西方对于呼麦的研究经历了早期以二手资料为对象的物理声学解析与以实地考察为基础的民族志写作的转型,而帕格正是在冷战结束后首批进入内亚地区进行考察的西方学者之一。因此,这篇文章对于整体的呼麦研究来说具有重要意义,译者在保持文章原有结构的基础上翻译了文章的部分内容,从中可见西方学者视野下的世界性泛音歌唱分布格局,以及大量第一手田野资料所呈现出的局内人对于呼麦与精神信仰之间关系的认识。

蒙古国的萨满及其表演

蒙古国女萨满请神时都有各自不同的曲调,此外还有即兴的祷告、诵念、人声和根据需要神灵解决的特定问题而做出的动作。其歌曲至少有两类:用于请神的呼唤歌(duudlaga)和表达神灵言辞的代言歌(tamlaga),打击乐器也非常丰富,有着丰富的象征意义。在对不同萨满仪式的参与观察中可以发现,萨满执仪时会依据行仪目的运用各种技巧。此外,史诗、佛教与萨满的关系也较为密切。