斯米尔诺夫检验法在数据级信息融合数据关联中的应用

在信息融合系统中,为了确保进入融合中心的信息是满足融合需要的有效信息,在融合之前要对来自多个信息源的数据进行数据关联。作为信息融合前的信号预处理过程,利用数理统计中的斯米尔诺夫检验法对多个同类传感器测得的加速度响应信号进行数据关联,去掉故障传感器或受到严重干扰的通道数据,确保进入融合中心的数据能够有效反映被测对象的状态。通过某二级齿轮箱实验台实测数据的验证,证明该方法能够有效地检验出同类传感器信号是进行故障诊断的有效信号。

故障滚动轴承振动信号的半盲处理方法研究

利用旋转机械的振动信号的循环平稳特性,采用基于二阶统计量(Second O rder Statistic,SOS)的盲均衡技术从多个传感器信号中恢复出"真实的"振动源信号,实现了同类信号的数据级融合。以滚动轴承故障信号的阶次谱结构为先验知识,提出了用于滤波性能评价的两个指标,实现了盲均衡滤波器参数的优化,从而给出了一种可用于滚动轴承故障诊断的半盲信号处理方法。采用某型单级减速齿轮箱的实验数据验证了该方法的有效性。

基于盲均衡的轴承故障诊断研究

通过理论分析,将无线通信领域内基于多传感器的SIMO系统盲均衡技术应用于齿轮箱故障诊断的多路振动信号的融合。在某单级减速齿轮箱内植入滚动轴承内圈故障,试验证明,由融合后的传感器数据得到的故障特征更为突出。

齿轮箱故障诊断特征级数据关联方法研究

提出了齿轮箱故障诊断特征级数据关联的定义．在该定义的基础上，提出了基于Bootstrap方法的小样本诊断特征参数关联的方法．利用某型齿轮箱振动试验台测取的振动加速度响应信号对提取的特征参数进行了关联评估，基于Bootstrap方法的特征级数据关联方法正确区分出了效果不好的特征参数，证实了该数据关联方法的正确性．

戚继光浙东抗倭述略

戚继光是我国历史上杰出的军事家,伟大的民族英雄。明嘉靖年间倭寇大肆劫掠浙江等沿海地区。戚继光整顿台州卫所,修城造船,招义乌兵,创鸳鸯阵,著《纪效新书》,练精锐之师。嘉靖四十年在台州九战九捷,史称台州大捷,平定浙江倭患。

明长城的“师范”和“蓝本”——台州府城墙的特色与价值研究

台州府城墙兼具军事防御和防洪双重功能。早在宋仁宗庆历六年(1046)为增加牢固程度,将城墙两侧全面用砖石包砌。戚继光在台州抗倭时创建了空心敌台。担任蓟镇总兵时,以北调的戚家军为骨干,参考台州府城墙的形制和结构,大规模修建长城城墙敌台。因而台州府城墙被誉为明长城的"师范"和"蓝本"。

当前网络舆论危机现象分析及官方应对建议

当前我国网络舆论危机表现有危机形成的"罗宾汉情结"、舆情传播的"蝴蝶效应"、危机发酵的"群体极化"、危机影响的"塔西佗陷阱"等特点。官方在应对中存在着防范不够严密得力、信息发布不够公开及时、处置不够迅速有力、回应不够真诚恰当、问责处理不够果断坚决、舆论引导不够灵活机变、形象修复不够积极有效等问题。需要发挥行政智慧和管理水平,采取重视民生树立形象,从源头上减少网络负面舆论;重视危机化解艺术,从行动上防控负面舆论;重视属地网络平台,从路径上管控负面舆论;重视网络制度规范,从管理上防范负面舆论,化解危机。

台州府城墙的特色与历史文化价值

台州府城墙始筑于东晋安帝元兴元年（402年），扩建干唐高祖武德四年（621年）。古城墙虽然规模不大，但西南两面沿江而筑，北面侬山就势，逶迤曲折，雄险壮观，是中国现代保存最完好的古城墙之一，

台州元宵中秋特别风俗考证

我国重要节日元宵节和中秋节分别是农历正月十五、八月十五,而台州元宵节在正月十四,中秋节在八月十六,宁波、舟山中秋节也是八月十六,分别提前一日、延后一日。在台州、宁波流传着多种有关这两个节日起源的传说,考证地方历史,较为可信的是元宵节正月十四起源于初唐台州筑城,中秋节八月十六起源于元末方国珍起事占领甬台温,为纪念其母而改。

台州行政建置沿革考略

台州远古为扬州之域,荒服之地;秦属闽中郡;汉初属东海王国,嗣后置回浦乡,属会稽郡鄞县,汉昭帝始元二年置回浦县,为台州设县之始;东汉章帝章和元年改名章安县。三国吴会稽王太平二年分会稽郡东部设临海郡,为台州设郡之始。晋明帝太宁元年分临海郡南部置永嘉郡。隋文帝开皇九年撤并为临海县,开皇十一年徙治今临海城关,从此临海成为台州政治中心。唐高祖武德四年置台州,以境内天台山而得名。1994年8月国务院批准台州撤地建市,行政中心移驻椒江。

以民间道德典型推进文明临海的实践与思考

民间道德典型来自基层,影响群众,挖掘民间道德典型,予以宣传,使之成为容易被群众认可的楷模,是推进社会精神文明建设的重要途径。临海作为一千数百年的台州政治文化中心,传统道德积淀深厚,现实道德榜样众多,官方应重视它的作用,利用多种媒介予以宣传,可以大力推进文明临海的建设。

儒学德治思想及其现代价值

中国古代历史上的德治源于儒家学说。儒学由孔子创建,经孟子、荀子等人的丰富发展,在先秦就已经形成以仁为核心的比较完善的德治思想体系。儒学自汉武帝采纳以后,德治教化成为治国之道,历二千多年始终占主导地位。儒学德治思想对维护和巩固封建统治秩序,对推动当时的社会发展起到积极作用,对中华民族的统一和绵延不息以及民族精神的形成起到巨大的作用。但儒学成为官方哲学后,到封建社会后期逐渐衍变为维护封建宗法等级制度的工具,某些方面产生了异变和僵化,至清末逐渐走向衰颓。依法治国是社会文明进步的标志,但也需要德治,法治和德治相辅相成,缺一不可。时代呼唤道德重建,儒学德治思想经批判继承后具有现代价值。

历史上的台州属县

台州行政区划从公元前85年置回浦县,公元257年设临海郡到公元621年设台州。行政区划设置经历了从无到有,从低到高,从无定型到定型的过程,境域面积从大到小,辖县数量从少到多,且数经变迁。

中国古代路、府制的缘起和演变

作为地方行政区划的路、府制,分别产生于宋、唐两朝,在元及明清时期分别成为最普遍的统县地方行政区划,又分别于明初和民国时期消失。

古代郡、州制的缘起和演变

县制是最悠久,也是最稳定、最基本的地方行政区划。作为统县地方行政区划,郡、州制时间最长。郡制产生于春秋中晚期,到唐晚期不再存在。州制起源于汉代,到民国初年消失,中华人民共和国成立后在民族自治地区设立自治州。

古籍中的台湾故事

台湾是中国领土神圣不可分割的一部分。今天的台湾岛是中国第一大岛,位于祖国东南沿海的大陆架上,其西与福建省仅一水之隔。远古时代,台湾与大陆相连,后来因地壳运动,相连接的部分沉入海中,形成海峡,出现台湾岛。历史上对台湾的称呼几经变化,始称＂夷＂。《尚书·禹贡》中的＂淮、海惟扬州,……岛夷卉服……＂,学者认为＂岛夷＂就是对台湾最早的称呼。《史记·秦始皇本纪》中记载徐福上书中所称的海上有三神山：蓬莱、方丈、瀛洲,后人认为＂瀛洲＂即台湾。

民族英雄戚继光与“临海两“国保”

2001年6月25日,台州府城墙和桃渚城同时被国务院公布为全国重点文物保护单位。台州府城墙,始建于东晋安帝元兴元年（402）,临海郡太守辛景凿壁于临海龙顾山,以拒孙恩义军。扩建于唐高祖武德四年（621）,由原来的依山而筑,增扩为北沿大固山巅,西南两面濒灵江的布局。

明长城的“师范”和“蓝本”——台州府城墙的特色与价值研究

台州府城墙兼具军事防御和防洪双重功能。早在宋仁宗庆历六年（1046）为增加牢固程度，将城墙两侧全面用砖石包砌。戚继光在台州抗倭时创建了空心敌台。担任蓟镇总兵时，以北调的戚家军为骨干，参考台州府城墙的形制和结构，大规模修建长城城墙敌台。因而台州府城墙被誉为明长城的“师范”和“蓝本”。

台州及其县域地名考

中国历史上县级以上行政区域的命名有20多种类型，台州及其现境域历史上县级区域的命名，大致可归结为8类：以山而得名；以水而得名；以区位地形而得名；以纪念某事或某人而得名；取吉祥之意而名之；帝王赐名之；因重名且得名晚而改名；因避讳而改名。

临海赋

东海之滨，有城以濒，黄金海岸，临海其名。雁荡挺奇于南，谢客未登，仅传临海之峤；天台耸秀于北，孙绰一赋，享誉金声之叹。东拥渤潞，文天祥伫足，留海山仙子之佳句；西控括苍，王方平往来，驾鹤蘸天仙之清流。