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我国“星期制”的由来
1
作者
卢岳诚
《档案与社会》
2016年第2期42-43,共2页
我国古代作为一个传统的农业社会,原本是没有“星期制”这个固定的作息制度的;日出而作,日落而息,是人们周而复始的生产和生活节奏。我们今天的“星期制”其实是个源于西方的舶来品。明朝末年,随着基督教的传人,国人才知道了“星...
我国古代作为一个传统的农业社会,原本是没有“星期制”这个固定的作息制度的;日出而作,日落而息,是人们周而复始的生产和生活节奏。我们今天的“星期制”其实是个源于西方的舶来品。明朝末年,随着基督教的传人,国人才知道了“星期制”。而这一作息制度真正影响中国人的生活,则始于开埠后的上海。
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关键词
星期
作息制度
生活节奏
农业社会
明朝末年
周而复
舶来品
基督教
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题名
我国“星期制”的由来
1
作者
卢岳诚
出处
《档案与社会》
2016年第2期42-43,共2页
文摘
我国古代作为一个传统的农业社会,原本是没有“星期制”这个固定的作息制度的;日出而作,日落而息,是人们周而复始的生产和生活节奏。我们今天的“星期制”其实是个源于西方的舶来品。明朝末年,随着基督教的传人,国人才知道了“星期制”。而这一作息制度真正影响中国人的生活,则始于开埠后的上海。
关键词
星期
作息制度
生活节奏
农业社会
明朝末年
周而复
舶来品
基督教
分类号
F249.25 [经济管理—劳动经济]
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我国“星期制”的由来
卢岳诚
《档案与社会》
2016
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