《归去来兮辞》中的意象探微

《归去来兮辞》的创作受到过佛教思想的影响,其中“想象还家”的场面就构自佛教禅经,所以陶渊明一定是要追求“质性自然”,《归去来兮辞》是有隐逸情结的。“三径就荒,松菊犹存。”在古代,“径”这一意象,很多文人会选择使用,例如“古木无人径,深山何处钟”“青松临古路,白月满寒山”和“青苔生满路,人迹至应稀”,古人大多认为循着路就可以找到“道”,这种“道”象征着希望。所以陶渊明说“径荒”,其实也是希望破灭。鲁迅说,这世上本没有路,走的人多了便成了路。所以“径”的选择,诗人有特意的构思。

从《清兵卫与葫芦》看东西方教育的差异

家庭教育无论在哪个国家都被普遍重视.人们常说,父母是孩子的第一任老师,父母的言行会直接影响到还是的成长,所以家庭教育是一个非常重要的问题.孩子的本性是善良的,他人生中的第一所学校就是家庭,而家庭教育对于孩子来说是最初等的教育方式.由于东西方家长的不同观念,表现在家庭教育的方式上也有很大的差距.

《归去来兮辞》中的意象探微

说到陶渊明，我们习惯性地会为他贴上“弃官归田”、“追求闲适、自然、安逸的生活”的标签，却常常忽视了文本本身的意象带给我们的感受。本文就《归去来兮辞》当中的一些意象来分析意象背后所流露出的诗人的情感。

《老王》教学设计

从作者的愧怍入手,分析两人的苦与善,体会人的本性善良。