铸牢中华民族共同体视域下的土司研究——第十一届中国土司制度与土司文化学术研讨会暨首届中国土司研究青年论坛综述

2023年10月20日-23日,第十一届中国土司制度与土司文化学术研讨会暨首届中国土司研究青年论坛在贵州都匀召开。研讨会期间,众位专家及青年学者围绕“铸牢中华民族共同体视域下的土司研究”这一会议主题畅所欲言,以求切实推动土司研究的进一步发展。参会论文紧密切合主题,分别围绕“土司研究的理论与方法”“土司制度”“土司文化”“土司治理”“土司史料解读及相关研究述评”等方面进行深刻而细致的讨论,整体质量上乘,具有较高的学术价值与现实意义。

《品德与社会》纸笔测试题立意科学化的探讨

科学的纸笔测试,应该而且可以为《品德与社会》课堂教学提供有效的反馈信息,对课堂教学具有诊断和激励功能,有利于课程改革的深化和推进,有利于学生学习方式的转变,促进学生发展。而要命制一份较高质量的纸笔测试卷,教师必须科学定位每一道试题的立意。一、基础立意基础立意,并不是要把教材中的知识点简单地以概念的方式来命题,

贵州“乡村振兴”田野调查实录之四 大土苗寨:黔南文旅融合发展的缩影

大土苗寨位于荔波县佳荣镇大土村村委会所在地,地处贵州广西两省区交界处,坐落于月亮山东南麓半山腰,四面环山。全寨共有245户346人,其中苗族人口为338人,占总人口的98%,是一个传统典型的苗族村寨,独特的地理位置和浓郁的苗族风情为其旅游开发提供丰富资源。现已成为集休闲观光、徒步露营、民族文化体验为一体的康养型村落,并于2018年正式挂牌国家3A级景区,2019年入选第三批中国少数民族特色村寨名录。

从婚姻制度看克钦社会的“摆动”——读利奇《缅甸高地诸政治体系》

婚姻家庭制度是克钦社会制度的基础,缅甸的克钦社会中盛行的“姆尤—达玛”婚姻制度是克钦社会制度的基础,这种婚姻制度带来的等级性使得克钦社会内部充满矛盾。克钦地区存在着“掸邦”“贡萨”“贡劳”三种社会政治制度,其中“贡萨”和“贡劳”是克钦人所特有的,两者间充满矛盾,导致克钦人在两种制度间来回摆动,克钦社会亦处于一种动态平衡状态。对于贡萨社会来说,理想的秩序是由相关的世系群组成一个等级制的社会,而贡萨制的弱点在于山官总想否认与百姓间的亲属关系,而把他们当作奴隶来看待,这也就成为了非山官贵族及百姓叛乱的理由;对于贡劳制而言,他们可以通过婚姻维持彼此间的平等,但贡劳社会的世系群的根基很浅,彼此间没有可连接的纽带,内部较为松散,社会结构也就相对的不牢固,难以长期地保持稳定,又使得克钦社会回到贡萨制度。因而造成克钦社会在“贡萨”和“贡劳”间的来回摆动。

中国少数民族特色村寨研究现状及趋势--基于Citespace的可视化分析

自国家民委2009年开始少数民族特色村寨保护与发展试点工作以来,十余年间民族特色村寨经历了脱贫攻坚迎来了乡村振兴,其发展与建设对于巩固脱贫攻坚成果实现乡村振兴具有现实意义。本文借助Citespace可视化分析工具,以CNKI收录的430篇少数民族特色村寨相关文献为样本进行分析,呈现少数民族特色村寨研究发文趋势图、研究者和研究机构合作网络图、关键词共现图、关键词聚类图、关键词突现图、关键词时区图。分析结果表明,研究主要集中于少数民族特色村寨保护与发展、村寨旅游开发、乡村振兴等方面,其研究内容契合国家政策,符合社会需要,研究视角、内容均呈多样化发展态势。未来发展中,应注重定量研究和少数民族特色村寨研究理论体系构建工作,创新发展模式形成村寨振兴发展新模式,探索村寨可持续发展路径,促进发展路径评价体系形成,建立长效发展机制。

提高学生参与度 增强教学有效性

在思想品德课的教学中,学生的参与是提高课堂教学效果的有效策略,教师可采取多种方式增强学生的参与意识,提高学生学习的积极性,如:通过加强师生交流以建立平等的师生关系;通过适时提出问题、组织实践活动、巧设乐学情境等方式,激发学生的学习兴趣;以及及时反馈、适度评价等方式提高思想品德课的课堂有效性。

整体把握 优化教学策略——以统编《道德与法治》八年级下册第一单元《坚持宪法至上》为例

统编《道德与法治》八年级下册＂法治教育专册＂以宪法教育为重点,以宪法精神为主线,教材内容丰富但抽象,如何把握教材、用好教材,笔者将以第一单元为例谈谈自己的理解。一、整体把握单元内容,做好教学定位第一单元《坚持宪法至上》对宪法进行了总体性介绍。本单元由导语、第一课《维护宪法权威》、第二课《保障宪法实施》组成,每一课都设有两框,每一框都有两目。

旅游的仪式过程——读《象征之林—恩登布人仪式散论》

作为当下最热门的活动,旅游受到越来越多人的追捧,本文旨在运用范盖内普的"过渡仪式"和特纳的"阈限"理论对旅游进行仪式分析。并将整个旅游过程划分为"在家"、"离家"、"归家"三个阶段,并对每个阶段的情形进行说明。结合旅游的神圣与世俗性,探究"旅游热"现象背后的原因。