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近年国外滇文化研究新趋势 被引量:1
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作者 卢智基 《四川文物》 2007年第4期70-77,共8页
近年,学界提倡跨学科进行史前文化研究,应用不同的学科如社会考古学、人类学、统计学,性别理论等。在器物的研究中,主要进行文化交流方面的探索,如从铜鼓看滇文化与东南亚文化的关系;从铜牌饰看其与北方草原文化的关系;从铜剑、戈、矛... 近年,学界提倡跨学科进行史前文化研究,应用不同的学科如社会考古学、人类学、统计学,性别理论等。在器物的研究中,主要进行文化交流方面的探索,如从铜鼓看滇文化与东南亚文化的关系;从铜牌饰看其与北方草原文化的关系;从铜剑、戈、矛等看与其中原文化的关系等。另外,科学技术、新理论、社会考古学等也被应用到滇文化的研究中。 展开更多
关键词 滇文化 东山文化 研究态势
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东山文化研究的反思:读范明玄《东山文化的一致性与多样性》
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作者 卢智基 《南方民族考古》 2010年第1期457-466,共10页
越南东山文化的发现与研究已接近80年,除了东山遗址外,迄今已经发现一百多处遗址。近年,越南考古新发现增加了学界对东山文化内涵的理解,同时亦令学界重新审视东山文化的来龙去脉。1996年出版的《东山文化的一致性与多样性》是近十年越... 越南东山文化的发现与研究已接近80年,除了东山遗址外,迄今已经发现一百多处遗址。近年,越南考古新发现增加了学界对东山文化内涵的理解,同时亦令学界重新审视东山文化的来龙去脉。1996年出版的《东山文化的一致性与多样性》是近十年越南学者对东山文化研究进行系统研究的代表作之一。事实上,东山文化分布于越南北部地区,与中国云南、广西相连接,彼此互有关联,但是国内外学者对于东山文化的起源及内涵各持己见,是书将有助于学界清楚理解东山文化在越南北部的分布与发展。 展开更多
关键词 东山文化 青铜时代
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成都金沙遗址雍锦湾地点秦汉至明清遗存
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作者 四川大学考古专业2003级本科生、2004级硕士研究生 白彬 +8 位作者 胡松鹤 罗成 杜康 寇小石 李福秀 霍大清 卢智基 胡盛 于孟洲 《南方民族考古》 2017年第1期1-96,314-329,共97页
雍锦湾地点位于金沙遗址中部。成都文物考古研究所、四川大学考古学系于2005年联合对其进行了考古发掘,发掘面积1375平方米。发掘区内,秦汉及其以后历史时期的遗存十分丰富,共清理灰沟54条、灰坑64个、墓葬9座,出土了以瓷器为主的大量... 雍锦湾地点位于金沙遗址中部。成都文物考古研究所、四川大学考古学系于2005年联合对其进行了考古发掘,发掘面积1375平方米。发掘区内,秦汉及其以后历史时期的遗存十分丰富,共清理灰沟54条、灰坑64个、墓葬9座,出土了以瓷器为主的大量遗物。本报告有系统、有重点地公布其中除墓葬外的生产生活类遗存,并对有关基本问题作出了初步的判断。雍锦湾地点是目前金沙遗址晚期遗存保存最好的地点之一。通过这批重要资料,可以窥见在金沙遗址的地域上古蜀文明高峰后文化面貌的发展变迁。 展开更多
关键词 金沙遗址 秦汉至明清 唐宋瓷器 文化变迁
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中国西南游牧考古刍议 被引量:1
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作者 罗伯特·强南 墨哥里劳·奥里柯利 卢智基 《南方民族考古》 2011年第1期185-200,共16页
本文是笔者与奥里柯利(Orioli)博士合撰的有关中国西南考古的一个初步研究札记。我们想探究,自云南中部湖泊平原以至横断山脉(滇西北、藏部、青海东南及川西)这一广阔区域的诸多族群,经历了什么样的社会与经济进程,而发展出一种更为专... 本文是笔者与奥里柯利(Orioli)博士合撰的有关中国西南考古的一个初步研究札记。我们想探究,自云南中部湖泊平原以至横断山脉(滇西北、藏部、青海东南及川西)这一广阔区域的诸多族群,经历了什么样的社会与经济进程,而发展出一种更为专门化的生业系统,以适应统一的'汉人国家'基于资源需求的扩张。在这样多元的地形与生态环境下,我们认为约在公元前第二千纪晚期至公元前第一千纪初,西南地区早期文化发展出了两个互为补充的社会整合层次:第一层次为区域性精英阶级之间的整合,他们彼此存在对等的地位;第二层次为区域性精英阶级与中国大河流域的扩张的'国家系统'的整合。在整理康区出土的考古材料后,本文有以下初步认识:第一,生态环境的差异,是影响着当地社会文化演变的一个原因;第二,康区可视之为中亚地区游牧世界的南端。我们意识到目前的资料仅允许对这一广布的文化现象做宏观角度的宽泛描述,但我们期望本文的研究可以开启'草原考古'研究的新线索。 展开更多
关键词 西南考古 游牧 横断山区 康区 石棺葬
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