借力专家才智 助推隐患排查治理

安全生产的理论和实践证明，事故源于隐患，隐患是滋生事故的土壤和温床。企业只有把安全生产工作的重点放在隐患排查与治理上，才能有效防范和减少事故，最终实现安全生产。

“一定要当一名称职的代表”

今年1月。我光荣地当选为六安市金安区三届人大代表，在当选的那一刻，强烈的责任感与使命感在我心中升腾，我暗自下定决心：“一定要当一名称职的人大代表，为百姓办点实在事!”可兴奋劲过了以后，我又很迷惘，不知从何处着手去履行职责，很是苦恼。

安全防为上

《后汉书·霍光传》里有一则“曲突徙薪”的故事。说的是有个人到朋友家去作客，发现朋友家的烟囱是直的，灶边又堆满了柴薪，觉得很危险，向朋友建议说：“你这烟囱要改成弯曲的，否则火星容易飞到屋顶，柴薪要从灶口搬到远处，不然容易发生火灾啊。”朋友听了，不以为然。

安全三境界

唐代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅彻悟时，看山仍是山，看水仍是水。

安全人要有“仁者”之心

中国道德文化之根本是“仁”。“仁”的基本含义就是孔子所说的“仁者爱人”，孟子所说的“恻隐之心”，用今天的话来说，就是人对于同类生命的基本的同情和关怀。古往今来，中华民族以“仁”为道德之源，它是一切有良知的人们共有的思维模式和价值取向。“仁”是为人的根本，

安全当“兢慎”

“泾溪石险人兢慎，终岁不问倾覆人，却是平流无石处，时时闻说有沉沦”。这是一首七言绝句，诗名《泾溪》，是晚唐诗人杜荀鹤的代表作品。

避祸需识险

《晋书．顾恺之传》中有这样一则故事：东晋大画家、文学家顾恺之一天到朋友殷仲堪家做客，正巧另一个朋友恒玄也在，茶余饭后，三人高兴地玩起文字游戏，就“危”字比赛描述危险情景：桓玄第一个出场：我谓危险为“矛头淅米剑头炊”（在枪尖上淘米，在刀口上做饭）；殷仲堪道“百岁老翁攀枯枝”，顾恺之最后说“井上辘轳卧婴儿”，众人颔首，皆觉此危尤甚，这时候在旁边倒水的一个参军小声嘀咕道：“盲人骑瞎马，夜半临深池”……众人大惊，皆叹：咄咄逼人，无以复加。

由一篇高考作文谈本质安全

2012年普通高等学校招生全国统一考试安徽卷的作文题如下：