希腊存在概念阐释——兼论奥菲斯教对希腊古典哲学的意义

文章依据黑格尔精神概念的辩证法对黑格尔的精神概念和纯概念作了简略的阐释 ,在此基础上阐明了希腊古典哲学的存在概念的涵义 ,证明亚里士多德的存在概念同巴门尼德的存在概念根本上是同一的 ,并以同样方法证明希腊哲学产生前的奥菲斯教的逻辑内容正是存在概念 ,由此具体揭示了奥菲斯教的唯灵论精神对希腊纯科学和哲学的诞生。

天的崇拜与民本主义——论儒教民本意识的来历与本质

儒教的"天"与早期儒教的"上帝"不是一回事,它是一种没有人格性的抽象本质。儒教属黑格尔所说的自然实体宗教,它的最高崇拜对象只能是那形式上看具有某种抽象普遍性的自然东西:天。儒教"天"的崇拜不可能有在现世生活之上之外的宗教意义,而只能有一种抽象的道德意义,此即中国传统的民本主义,它是一种否定个体自由的抽象的实体道德,其消极性是不可忽视的。

从中国人的称谓看儒教精神的缺陷及其社会历史后果

中国人称谓的特点是以血缘家族关系为本位和理想,缺点是缺乏普遍称谓。这一缺点源于三千年来支配中国社会的儒教精神的缺陷,儒教认为社会关系的理想和本质是血缘家族关系。儒教的这一缺陷决定性地阻碍了西周后中国社会的发展,是导致战国后中国两千年历史停滞的根本原因。

论数的概念与毕达哥拉斯数的哲学

在米利都自然哲学之后 ,希腊哲学转向寻求超感性的纯思想是有其必然性的 ,奥菲斯教的思想内容正是第一个超感性的纯思想 :存在概念。而数的概念是以存在概念为惟一前提的。因此说 ,毕达哥拉斯的奥菲斯教信仰对他的哲学必然起了重大作用。纯数学产生于毕达哥拉斯 ,且只有希腊人有纯数学 。

论儒教伦理的缺陷及其与儒教天道观的关系

通过对儒教对天的崇拜的剖析 ,证明这个“天”是一种有抽象的绝对普遍性的自然实体 ,这种崇拜建立起一种普遍的道德意识 ,不是能为在血缘家族关系之外的社会领域建立超自然超血缘的普遍伦理 ,而是只能勉强建立一种不纯粹的父系血缘等级伦理 ,故春秋时汉民族的理智觉醒必然使其丧失真理性。战国后中国两千年的历史轮回缘由即在于此。

语言、思维与真理

本文运用黑格尔的《逻辑学》本体论对古代与现代语言，西方与中国语言、语法中词的性的规定，以及现代解释学所感兴趣的声音与书写等问题进行比较研究，发现语言学家向来认为没有意义的词性和词源实际上包含着中西文化差异和交流的特有秘径。

自然理性的迷误——论18世纪中叶前西方启蒙思想家对儒家学说的主流认识

18世纪中叶前的西方启蒙思想家对儒家思想的赞赏,其哲学基础和根据是他们所信奉的自然理性概念。在精神领域中,自然理性概念实际只是一种停留在主观意识中的抽象的道德意识。这种道德不是真正的道德,它不知道真正的道德须以自由意识为前提,故这些启蒙思想家对儒家思想的本质和传统中国社会不可能有真正的认识。

黑格尔《逻辑学》“量的关系”概念刍议

黑格尔《逻辑学》“量的关系”概念的一个基本含义是,它(们)是对当时的数学化的自然科学规律的内容的一种纯粹、理想而绝对的理解把握。从概念上讲,“量的关系”诸概念是有质的意义的内涵量领域的本质东西,这与数学化的自然科学规律是那些可量化的自然现象的本质这一点是一致的。“量的关系”诸概念的具体规定性来自黑格尔借其量的概念对当时以牛顿力学为代表的数学化的自然科学成就的理解消化,同时也与整部《逻辑学》的结构相呼应;具体说来就是:“量的关系”诸概念在量的水平上映现了整部《逻辑学》从存在论经本质论到概念论的发展运动。这一发现对我们深入理解“量的关系”概念及整部《逻辑学》都颇有意义。此外,本文还澄清了《逻辑学》在“量的关系”概念的论述中的某些不足和失误。

大庆油田注水泵寿命周期全过程的综合管理

本文介绍了企业实行设备全过程综合管理的成功经验,生动地叙述了大庆油田是怎样对注水泵这项设备进行前期管理、向制造厂反馈信息并参与设计和制造、改进使用和维修管理、不断更新改造并取得了显著成效的。我们认为大庆油田的这些做法和经验具有中国特色,并有一定的普遍意义,可供行业部门和企业借鉴。

论希腊理性与近代理性的若干差异及其缘由

除开理性不能独立、只能充当神学婢女的中世纪哲学不算，西方传统理性主义哲学经历了希腊理性和近代理性这两大发展阶段。这两种理性固然有某种一致性，但更有显著差异，比如希腊理性没有把自然与精神充分区别开，没有意志概念，希腊人把理性视为神等。那么，这些差异该如何理解?导致这些差异的原因是什么呢?

揭开“记忆女神”的神秘面纱——论黑格尔对历史意识起源之谜的解答

黑格尔认为,历史意识与国家同源同时发生。本文指出,黑格尔这一论断所说的国家,是指那些具有客观、积极的伦理意义的国家。本文从逻辑和历史两方面阐明,如果一个民族进入国家阶段时建立的国家具有客观、积极的伦理意义,该民族必然会同时产生历史意识,反之则否,这就是黑格尔对历史意识起源之谜的解答所真正蕴涵的。本文进而阐明,一个国家对一个民族是否具有客观、积极的伦理意义,这是由该民族进入国家阶段时所形成的民族精神决定的。

计量累积和控制图方案设计的选择

常规控制图已广泛应用于生产,国家标准<计数型累积和图>GB4887-85的实施,使得判断生产“过程”异常具有更高的灵敏度,能更经济地保证产品质量,它是常规控制图的改进与发展.在常规控制图中,为了使控制图能对小偏差有较快的反映,一般用缩小控制界线,如将3σ限改为2σ限,但会导致第一类误判率大大升高.而累积和方法可以通过对方案参数的适当选择使控制图在第一类误判率并不明显升高的情况下对小偏差反映敏感.此外,累积和方法还允许针对各种需要设计出特别适于发现某个偏差,例如1.5σ_e

累积和控制图的制作要点及其绘制目的

基于近代序贯分析原理设计的累积和控制技术,是利用前面样本统计量的累积信息判断生产“过程”是否异常.本文着重介绍累积和控制图的制作要点及其绘制目的.这是取得一类对序贯排列的数据,以图示方式进行有效处理的高信息方法的基础工作.