《变形记》与《促织》

在卡夫卡与蒲松龄之间,不论是在所处时代、地域、社会制度和出身教养及所属艺术流派等方面,都存在着千差万别,然而在这千差万别之中却存在着惊人的一致性。现仅以他们的名篇《变形记》和《促织》为例加以比较辨析,便可从中看出端倪。 (一)体裁与题材相同。卡夫卡所处的奥匈帝国已是相当典型的资本主义社会,蒲松龄所处的明末清初,虽还属于封建社会,但资本主义经济因素已有相当的发展,为表现这种纷繁复杂的社会生活,两位艺术大师都采用了短篇小说的形式。

巴扎洛夫 “新人”不新

屠格涅夫在其代表作《父与子》中,是把作品主人公巴扎洛夫当作“新人”来描写的,但是由于作者世界观的矛盾.由于他贵族自由主义的立场,他笔下的巴扎洛夫并没有达到“新人”的高度,“新人”不新。本文就这个问题试作论述。一屠格涅夫的《父与子》构思于一八六○年八月,一年后脱稿,一九六二年六月由卡特科夫的杂志《俄罗斯导报》发表。这个时期正是俄国解放运动进入第二阶段。

重逢

刘教授接完长途电话,顿觉一股暖流涌遍身,他的脸颊一阵绯红。因为他十五岁就被父母包办结婚了;解放初,在大学进的又是一个"十八罗汉班",没有一个女同学;即使谈过"恋爱",那也是青梅竹马式的少年事了,没条件与电话发生关系。这次他竟被一位海口的小姐动用长途电话来约他相会,对他来说,真是"

私塾以外

我没有上过今天意义上的幼儿园,我读的是私垫。记得在我七岁那年的农历二月初二,早饭后,二伯父用一个木制的长方形菜盘,放上四碟菜,提一壶黄酒,送我到邻村一所私垫里“启蒙”。见了教师,先面对孔夫子牌位作了三拜三叩,然后再向老师作揖叩头,接着老师便领我到一个座位上坐下,这就意味着我已接受儒教的洗礼了。

西丽湖畔探徐迟

深圳,西丽湖,一面山壁上写着:"‘创作之家’由此向北"。"创作之家"——这一定是一个美丽的所在,于是我决定去探访一下。沿着西丽湖别墅村的东墙向北走去,走约一里的样子,大路转弯向东伸进山口,但仍看不到"创作之家"究在何处。这时遇一打工妹样的小姐,我便问她。