留给子孙的精神遗产:论苏轼“和陶诗”与苏氏一族

北宋大文豪苏轼晚年崇拜陶渊明,并创作了"和陶诗"一百二十四首。苏轼不但十分崇拜陶渊明诗文、处世方法,而且模仿陶渊明的对子孙的态度,促使苏门子弟积极参与"和陶诗"活动。其弟苏辙继和了五十二首,而且他们兄弟之间的"和陶诗"创作活动也影响到幼子苏过。本文主要聚焦于苏轼和苏氏一族在"和陶诗"交流中所发挥的作用,以及苏轼"和陶诗"的家训。力图通过上述之考证,勾勒出苏氏一族文学创作之沿承,并以此展现出传统研究之中很少言及到的北宋文学宗族的体系。

苏门子嗣编纂苏轼文集考

时至宋代中期,文集刊刻渐趋风行。其中,去世文人之子孙刊刻先人之文集,使其间名于世,亦宛然成为时俗。北宋大文豪苏轼(字子瞻、号东坡居士)的文集就存在着两种形态:一种是其生前自己所编纂的,而另一种则是其死后由子嗣所编纂。

蘇詞集編纂考

序單收詞的文集,也就是所謂'詞集',肇始於宋代。於此村上哲見先生曾精辟地指出:'詞被從詩中區别出來是有一段歷史的。其萌芽期,也就是中唐詩人開始創作長短句時,其並還没有被試圖從詩體中區别出來。這是因爲,明顯屬於歌辭的長短句之詞。

烏臺詩案前後的蘇轍

一、序論北宋中後期文人蘇軾(字子瞻,號東坡居士)克服了許多困難,到達了一個悠遠深厚的詩境。其弟蘇轍(字子由,號潁濱遺老)也伴隨着蘇軾經歷了種種人生變遷。蘇軾兄弟最初的挫折就是遭遇到了元豐二年(1079)八月到十二月發生的"烏臺詩案",蘇軾被下御史臺獄。蘇轍晩年撰寫的自傳中,對這一事件的經緯作了如下一段簡潔的回顧。