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京都和中日文化交流(二)
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作者 叔木 《东北亚外语研究》 1997年第1期40-44,共5页
关键词 中日文化交流 日本文化 中国古代文化 长安 京都 弘扬佛法 真言宗 创新与发展 传播中国文化 少数民族
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京都和中日文化交流(五)
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作者 叔木 《东北亚外语研究》 1997年第2期41-45,共5页
关键词 中日文化交流 中国文化 日本史 日本文化 中国货币 京都 朱子学 日本文学 文化传播 日本画
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《日语表达技巧──如何说日语》简介
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作者 叔木 《东北亚外语研究》 1998年第4期64-64,共1页
《日语表达技巧──如何说日语》简介叔木语言是一种文化现象,不同民族的文化反映在不同民族的语言之中,生活在不同文化环境中的两个人在进行语言交流时,往往习惯于用本民族的文化心理去理解他民族的语言现象。这就难免出现彼此不大... 《日语表达技巧──如何说日语》简介叔木语言是一种文化现象,不同民族的文化反映在不同民族的语言之中,生活在不同文化环境中的两个人在进行语言交流时,往往习惯于用本民族的文化心理去理解他民族的语言现象。这就难免出现彼此不大理解,甚至误解和曲解而影响交际效果... 展开更多
关键词 表达技巧 日语 语言现象 不同民族 文化交融 语言交际 语言环境 文化心理 出版发行 文化现象
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《中外比较文化》简介
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作者 叔木 《东北亚外语研究》 1998年第4期64-64,共1页
《中外比较文化》简介叔木汪格培教授主编的《中外比较文化》一书最进由北京师范大学出版社出版。该书汇集了大连外国语学院比较文化研究所的近期研究成果。比较文化可以是多种风格、多种层次的。该书的特点是,以中国文化为中轴,分别... 《中外比较文化》简介叔木汪格培教授主编的《中外比较文化》一书最进由北京师范大学出版社出版。该书汇集了大连外国语学院比较文化研究所的近期研究成果。比较文化可以是多种风格、多种层次的。该书的特点是,以中国文化为中轴,分别与韩、日、德、法、俄、英、美、加等... 展开更多
关键词 中外比较 比较文化 多维比较 跨文化交际 文化感 中外文化 北京师范大学出版社 比较研究 语言的转换 中国文化
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京都和中日文化交流(三)
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作者 叔木 《东北亚外语研究》 1996年第12期43-46,共4页
京都和中日文化交流(三)大连外国语学院叔木古时,京都在中日文化交流中,充分展现出日本民族的双重性格:一方面务新好学,积极追寻新事物、新观念,巧妙地把中国古代文化有机地加以调和吸收,变为己有、为己所用;另一方面固执守旧... 京都和中日文化交流(三)大连外国语学院叔木古时,京都在中日文化交流中,充分展现出日本民族的双重性格:一方面务新好学,积极追寻新事物、新观念,巧妙地把中国古代文化有机地加以调和吸收,变为己有、为己所用;另一方面固执守旧,顽固地坚持原有的民族意识,时刻提... 展开更多
关键词 中日文化交流 日本民族 科举制度 高句丽 中国文化 官僚制 中国历史 律令制 唐文化 圣德太子
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京都和中日文化交流(一)
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作者 叔木 《东北亚外语研究》 1996年第10期42-45,共4页
京都和中日文化交流(一)大连外国语学院叔木京都,日本历史上又称「平安京」。自「延」十三年(794)定都后,至「明治」元年(1868)移都东京时止,一直作为日本的国都,前后经历了1000余年历史,是日本古代文化的发祥地... 京都和中日文化交流(一)大连外国语学院叔木京都,日本历史上又称「平安京」。自「延」十三年(794)定都后,至「明治」元年(1868)移都东京时止,一直作为日本的国都,前后经历了1000余年历史,是日本古代文化的发祥地,日本学习和弘扬中国古文化之风也始... 展开更多
关键词 中日文化交流 日本文化 邪马台国 朝鲜半岛 江南地区 中国古代文化 佛教 京都 道家思想 《三国演义》
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京都和中日文化交流(二)
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作者 叔木 《东北亚外语研究》 1996年第11期40-42,共3页
京都和中日文化交流(二)大连外国语学院叔木二、「日本」的成立中日文化交流的发祥地—京都,位于日本本州岛的中西部。其城市建设格局,系模仿中国唐代的洛阳古城式样建造而成,故得以简称为“洛”。京都在中日文化交流中,处于举足... 京都和中日文化交流(二)大连外国语学院叔木二、「日本」的成立中日文化交流的发祥地—京都,位于日本本州岛的中西部。其城市建设格局,系模仿中国唐代的洛阳古城式样建造而成,故得以简称为“洛”。京都在中日文化交流中,处于举足轻重的地位,有关中日往来的逸闻趣事... 展开更多
关键词 中日文化交流 日本 大化改新 京都 佛教 最高统治者 完善自我 《开皇律》 历史贡献 中日往来
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