我国当代电视综艺节目娱乐文化现象解读

电视娱乐文化适应于我国当前的社会和媒介背景因素,呈现出搞笑文化、奇观文化和狂欢文化等形态,具有平民化、缺乏深度、对抗权威的后现代文化色彩,不过这种商业原则指导下的电视娱乐文化是经过媒体建构的文化,并非真正的多元话语中的平等对话,且容易引起低俗化和虚假性的问题。电视娱乐文化的方向值得探讨,完全缺失意义的娱乐文化令人担忧,电视娱乐文化需要在现有体制下,兼顾其良性的社会功能,把握好娱乐的尺度和方向。

电视综艺节目中主持人的娱乐化传播探讨

近年来,伴随着电视节目整体娱乐化的背景,综艺节目主持人在言语、副言语和身势语方面也表现出明显的娱乐化特征,言语方面的娱乐化体现在话题选择的娱乐性、言语表达的搞笑性以及言语创造的悬念性和轰动性,副言语和身势语方面的娱乐化体现在主持的夸张和表演性,以及轻松而有个性的造型设计,本文所探讨的正是主持人如何将自身的主持传播行为娱乐化,并对这种娱乐化主持倾向进行审视。

从真人秀节目看电视文化奇观

在电视商业化竞争激烈以及电视节目整体娱乐化的背景下,电视真人秀节目以其真实和虚构的叙事特点构建了电视文化奇观。本文透过真人秀节目的叙事奇观、视听奇观、人物奇观分析了其文化奇观的建构过程,并且对这种文化奇观作出了文化阐释,其虚构性、娱乐性、虚假性、低俗性、颠覆性的特点值得反思。

解读“无厘头”网络流行语

网络流行语中有一类往往带有着"无厘头"特征,本文称之为无厘头网络流行语。无厘头网络流行语延承了电影和文学语言中无厘头的特点,荒诞离奇,看似无中心、无目的,但其实反映了当代中国的社会生活状况和心理状态,是对社会现实的反映和反思。本文分析了无厘头网络流行语的特征体现,探讨了网民热衷于创作使用无厘头网络流行语的动机,最后解读了无厘头网络流行语的意义和局限。

论广告中人文精神的缺失

现代广告由于急功近利地追求商业利益,故意或过失导致了广告中出现多个层面人文精神的缺失,引发显性或隐性的负面影响。这种人文精神的缺失主要体现在虚假广告、低俗广告、引起文化冲突的广告和暗含负面生活方式和价值观的广告中。广告应该立足于人文精神,成为构建当代中国和谐社会的一部分。为此我们应该加强广告的管理与监督,建立广告批评和媒介批评机制,尊重文化差异,寻求多元的创意灵感。

论儿童形象与广告视觉说服

儿童形象大量运用于广告当中,有一种泛用的倾向。儿童形象是广告视觉说服的重要手段,但同时广告商在运用儿童形象时也出现了一些问题,影响说服效果。本文结合消费者心理阐述了儿童形象在视觉说服中的重要作用,同时分析了儿童形象在广告视觉说服中存在的问题,并且提出运用儿童形象应该遵循的原则。

广告活动中的真善美——兼论广告的教育功能

在市场经济条件下,广告不仅具有促进商品流通的经济功能,而且具有建设精神文明所需要的教育功能。广告应具备真、善、美三种基本的价值。广告的真实性及可信度是广告的生命。广告之“善”主要在各方(企业、媒体、广告经营者、消费者)之间利益关系的公正之中。广告不仅要遵守“底线伦理”,而且要积极倡导符合当代市场经济的先进道德。广告的艺术性在于体现美,美是广告的灵魂,广告人应该具有深厚的文化素养和美学素养。此外,广告还应有政府监控、业内自治和广告批评。

广告的价值分析及社会监管探讨

市场经济条件下,广告必须具备真、善、美这些基本价值。“真”要求广告信息符合事实;“善”要求广告符合消费者及社会整体利益;“美”要求广告要充分利用艺术手法表现美。为确保广告基本价值的实现,还应加强政府监控、业内自治和社会监督批评。

试论电视真人秀节目的情感传播

情感是真人秀节目最重要的制作元素。本文主要分析了真人秀节目的情感传播特点,探讨其情感传播的正向社会功能,同时针对当代真人秀情感传播的三个争议问题即情感传播的真实性、娱乐性以及私人性和公共性的话题做出思考。

三峡农村部分移民家庭经济发展状况的若干问题研究

本文运用社会学的实证调查研究三峡农村移民家庭经济状况的变化 ,认为移民现有的土地质量下降 ,面积减少 ,税负增加 ,移民款不到位是导致移民家庭经济困难的直接原因 ,地方保护主义和基层干部庇护主义是导致这种情况发生的深层原因。要改善移民的经济状况 ,可以从解决移民土地问题、加强对移民进行人力资源培训和加强移民工作的基层民主与法制建设等方面入手。

新媒体时代城市形象的建构路径

随着媒介对生活空间的全面渗透,城市的实体地理空间与媒介的虚拟城市空间浑为一体,城市形象越发变成由城市实体形象与城市媒体形象相互作用的综合表征,而最终成为人们心理的镜像与评价。新媒体时代城市形象的传播与建构面临着更多的不确定性和不可控性,立足新媒体媒介形态,从城市形象定位、城市宣传片的创意、城市政务新媒体传播、城市节事活动传播以及城市形象危机事件预防与处理等几个方面建构城市形象的路径,并为未来城市形象国际化视野和新媒介技术形态适时做出应变和调整。

粤语文化与广州电视

广州因特殊的地理位置、粤语的文化地位及其历史传承,电视媒体语言一直保持粤语与普通话并行。随着外来移民带来受众环境的改变,新媒体发展致使年轻电视收视群体锐减,粤语文化地位今非昔比,广州电视媒介生态环境嬗变。广州电视较之广州的经济地位整体滞后,粤语和普通话节目应该找准定位,提升节目质量,并拓展与新媒体的整合运营。

即兴口语表达教学与训练体系思考

现代广播电视和新媒体节目的新形态、新变化对主持人现场直播、情感沟通、临场应变等能力提出了新的要求,播音主持艺术专业教育应适应新形势,加强即兴口语表达课程的建设,制定科学的训练方法,精选训练材料,加强课程思政建设,丰富在线教学数据库,同时以即兴口语表达课程为核心,建立课程协同、专业协同、校内外实践协同创新的教学与训练体系。

媒体文化与城市新移民地域文化认同的建构——以广州为例

移民对移居城市形成高度的地域文化认同是更深层面的社会融入,而媒体文化与城市新移民地域文化认同密切相关。本文指出广州城市新移民在地域文化认同中存在的问题,并从新移民地域文化认同的视角分析了广州媒体文化的不足,最后提出媒体文化建构外来移民地域文化认同的空间和路径。

社交媒体与城市新移民的社会融合

社交媒体的广泛应用在移民的社会融合中发挥了重要作用。本文基于城市新移民社会融入视角对社交媒体进行了分类,分析了不同的社交媒体对城市新移民的作用和功能,指出社交媒体运用不当可引发的社会融合危机,即过度业缘社交的工具理性危机,局限于地缘社交的内卷化危机,多重虚拟社交身份的同一性危机,并从移民个人层面和社会层面提出建议。

电视媒体文化与移民的地域文化认同

广州是改革开放的前沿城市，在城市化的进程中涌入了大量的外来移民。外来移民（包括外来的户籍和非户籍人口）是广州常住人口增加的最主要因素。据第六次全国人口普查广州市1270万常住人口中，户籍人口有794万人，同“五普”时相比增长19．76％，户籍人口的增长中有2／3是迁移增长；非广州户籍人口有476万人，比重已由2000年的33．29％提高到37．48％，来自省外的有300万人①。

网络艺术中的无厘头

纵观人类的媒介发展史和艺术史，可以看到新的媒介会拓展人类艺术表达能力，促使新的艺术形态的产生，可以说媒介是艺术发展的直接推动力。当网络成为人们生活中赖以生活的重要方式，成为人们交流和交往的主要平台，艺术必然同网络相结合产生了网络艺术。网络艺术基于互联网的技术特点和运行方式，同以往的媒介艺术形态不同，带有自身独特的特点，并且随着互联网媒介的发展，已经呈现出巨大的影响力。