古原散文三题

文学星光照耀生活的道路文学,多么美妙的一个字眼。文学的道路上,又是那样地写满了艰辛与寂寞。西吉的土地上,这些年来,走出了一批创作业绩不俗的作家诗人,郭文斌、火仲舫、火会亮、了一容、单永珍、马金莲……还有很多的人,与文学相伴,记录着、述说着、感叹着,为我们展示着西北一隅黄土地上人们的心灵情怀。

取火(外二首)

东方没有普罗米修斯 东方没有圣火 东方的火不来自神秘的神祉世界 东方的火来自人间的一截断木 燧人氏钻木燃起光明 于是。

小说意境管见

创造意境是中国文学艺术共同的特点.小说当然也有意境.正如叶朗先生在论小说美学时所指出的:“凡是艺术,都要创造艺术形象.在诗歌、绘画等艺术中,主要是创造艺术意境.而在小说、戏剧等艺术中,主要是创造艺术典型.但是诗、画和小说、戏剧可以互相渗透.

论有我之境无我之境与以意胜以境胜

王国维在《人间词话》中说:“有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’,‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。‘采菊东篱下,悠然见南山’,‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下’,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩,无我之境,以物观物。故不知何者为我,何者为物。”这里王氏对什么是有我之境与无我之境并没有做出科学的、定义性的表述。后人大都用“以我观物” “以物观物”而引起情感的“显” “隐”来界定,如认为有我之境偏重于主观情思的直接流露,作者移情入景,景物带有明显的主观色彩;所表现的情感比较具体、确定和强烈。无我之境作者比较客观冷静地描绘景物,情感隐约深藏,并带着某种程度的不确定性。笔者以为这样界定有偏颇,因为在《人间词话》中王氏还这样说:

千年金心古山茶

茶花原产我国，为传统名花．其栽培历史悠久，园艺品种极多，在花卉植物中享有盛名。南宋诗人王十朋在《王梅溪诗集》中云：“一枕春眠到日斟，梦回喜对小山茶，道人赠我寒岁种，不是寻常小儿花；”现代文豪郭沫若曾言：“人人都道牡丹好，我道牡丹不如茶。”可见茶花之美，有口皆碑。

巨大的学问——世界著名企业成功佳话六则

登山队员攀登上顶峰时获得了双重胜利,他们征服了高山,同时也征服了自己的内心世界;企业家在战胜了危机之后,同样也会产生这种双重的胜利感。 经营管理不仅是技术过程,同时也是一个精神修养和精神超越的过程。它的巨大的学问,主要来自这种过程的实践性和功能性.现在用具体事实来说明这种作用。

《山海经》与中国古小说的萌生

对于中国古小说的起源,迄今为止,大致有以下四种看法:一是认为产生于上古时期,一是认为产生于先秦时期,一是认为产生于汉代,一是认为产生于魏晋时期。认为产生于上古时期的,大概是因为鲁迅先生在谈到小说的起源时曾这么说过:“我想,在文艺作品发生的次序中,恐怕是诗歌在先,小说在后的。……人在劳动时,既用歌吟以自娱,借它忘却劳苦了,则到休息时,亦必要寻一种事情以消遣闲暇。这种事情就是彼此谈论故事。

草地

我们可以在这里躺下 肢体盛开 就可以看到母亲 看到家园

山顶上的积雪

农历正月二十五日中午一点,黑女子从她家的拱形土门里小跑着出来,两扇木板门在她身后互相碰撞了一下,发出了一些响声。 黑女子从家里小跑出来后,为了不让庄里闲转的人看出她的异态,迅速稳住了步子。手还在眼窝左右擦抹了一下。刚才,眼泪差点淌了出来,她心里非常强烈地想哭一声,她的嘴已经半张开了,被她一用劲又把哭声压了下去。

和父亲一起割麦

父亲蹲在牛圈门口磨镰刀,牛在圈里吃草,牛的铃铛一响一响,父亲的身子一动一动。村庄里飘动着麦子的香味,村庄从早晨就开始喧响。

从自身的传统资源中寻找出路

学者刘军宁日前撰文《中国问题的两个层面》称:价值系统的转型是三千年未有之变局的一个重要组成部分。对于这一转型的必要性,除少数文化原教旨主义者持保留态度外,已在社会上有广泛的共识。从自由秩序在人类社会中的扩展历程来看,从中国传统中演化出自由的传统并为普世价值及其制度载体在中国的落实提供超验的正当性是完全可能的。

随笔两篇

日子一天天过去 1 天亮的时候,城市的某一处,一只狗叫了起来,声音不急不缓,似乎不是向着某个具体的目标,而是向着天空。这样的叫声很散漫,使城市在黎明时分显出了难得的空旷。这只狗不知隐藏在哪个角落,从来没有见过它的面目,但在每一天的这个时候,总是要叫上那么一阵。它的叫声毫无攻击性,也不是要阻止一个陌生人的到来。它的叫声只是告诉城市里睡意正浓的人们：天亮了,起床了。

放牧心灵

我是一个牧人,赶着心灵从城市的栅栏里出发,走过了柏油路,走过了沙砾坡,走过了想象中的蒙古包,在凉殿峡的腹地,让心灵自由自在地呼吸。面包车把一群人从城市装运到了这个叫凉殿峡的山谷,山是绿的,水是绿的,却不见割草的少年。小时候,为家里的牛割满一背篼青草,是我每天的任务,为了那一背篼青草,我在家乡苍黄的山头爬上爬下,苦苦寻找一根根冰草、谷莠之类的绿色植物。太阳的光芒强烈地照射在我的背上,脑海里一片混乱,汗珠顺着脸颊淌下来。在这种情况下,我极力放大着我的想象,有那么一面长满青草的山坡。

我们坐在牛街

去看看牛街这个愿望,从想法到实现,历经了十六年。1992年,我在宁夏西吉县的一所乡镇中学当语文教师,这年9月被县教育局选调到北京景山学校培训学习。全县当时只选了五名教师,我真是有幸。那是我第一次出远门,小心翼翼地跟在老教师后面,坐班车,坐火车,兴奋着又担心着,唯恐跟得不紧。

老家,心灵的港湾(外一篇)

麦秸垛。烟囱上的蓝烟。阳光照耀着的黄土墙。一盘温暖的土炕。亮槽上的牛哞。隔壁人家一只公鸡慵懒的啼声。红红的炉火。父亲的咳嗽。母亲的笑容。老家,这些鲜明的印记,这些质朴平凡的意象,闪烁在我们的心之深处。

走了一次海南

海南是个岛。这是句废话,但我仍然想说。岛的四周就是海。我们西海固的人,难得有机会看一回海上一回岛,所以我要强调这个。海南北部与广东之间隔着琼州海峡。

记忆中的那些事情

我的高中是在离我们村子十五里的镇中学上的。那地方叫高窑寺。初中是在乡中学,三年。三年结束了就参加一次非常重要的考试,初中中专暨高中升学考试。初中中专如果考上了,就去固原读师范、卫校、农校这些学校。