中国政治民主化与公民社会之耦合趋势分析——应然与实然的视角

当代中国政治民主化与公民社会之耦合,既是政治民主化本源性趋势,也是建构民主"理想国"的应然逻辑。有公民社会不一定就有民主政治,但没有公民社会则必定不可能有民主政治。公民社会的培育与建构是中国政治民主化获得厚重的社会根基和借以生发和扩张的动力源的更为重要的、基础性的进程,中国政治民主化进程必须实现这种观念和思路上的历史性突破并将它作为行动着力点。就这个意义上说,中国政治民主化与公民社会的历史性耦合是符合世界潮流与民族生存需要的,是现代社会公共理性的必然抉择。公民社会的建构及其与国家关系的历史性整合,必将深刻地影响着中国现代化、政治民主化的进程与前景。

新制度经济学的意识形态理论简评

新制度经济学运用经济学的概念和分析工具,将意识形态作为影响经济绩效和制度演进的内生变量纳入分析框架,建构了颇具特色的意识形态理论。这一理论的主要内容包括意识形态的实质和起源、意识形态的变化、成功的意识形态的特征、意识形态的人力资本理论以及意识形态在经济发展和制度稳定或变迁中的作用等问题。新制度经济学较为成功地探讨了意识形态的经济性功能、制度性作用,对仍处于经济转轨和社会转型的后发型的中国等国家来说也不乏借鉴和启示意义。但是,如同任何其他理论一样,这一理论也有其不完善及有失偏颇的一面。

论公民社会的基本价值原则与本质特征

公民社会的最基本价值或原则就是在个体(公民)自由自主基础上的自治。换言之,公民社会的最本质特征——在于坚持尊重公民的自主意志(自由价值)的原则与基本价值精神及功能——倡导将社会与个人从国家的压迫下解放出来,对国家的权力进行必要的控制与限制,争取实现社会的独立,充分保障个人的自由与权利。

一条堤坝引发的江湖恩怨

强拆：堤毁人亡光绪四年（公元1878年）八月二十三,湘军水师的创建者、中国近代海军的奠基人、时任兵部侍郎的彭玉麟来到武昌县（今湖北省鄂州市）的樊口。他此行是奉朝廷的旨意,解决当地一起震动朝野的公案。对于这起公案,当时的《申报》进行了连篇累牍的报道,使今天的人们得以了解整个事件的来龙去脉。该报于光绪三年（公元1877年）农历十一月二十一的报道大意如下：