试论伊拉克周期性抗议运动的政治过程

2011年以来,伊拉克经历了多次大规模民众抗议运动并表现出周期性兴起和衰落特征。本文以伊拉克五轮抗议运动为研究对象,运用政治过程理论中的运动产生和运动发展衰落模型,旨在探究伊拉克抗议运动周期性爆发、衰落的原因。本文认为,伊拉克周期性抗议运动产生的主要原因归结为不断扩张的政治机会、有效的基层组织动员和民众的认知情感共识,运动产生后从发展到衰落的过程则是社会控制反应、经济社会问题、抗议组织强度、集体构建进程等四个变量共同作用的结果。受制于伊拉克战争后国外压力和国内制度实践带来的种种弊端,伊拉克政治体制进行根本性改革的可能性不大,抗议运动周期性起落过程可能将成为常态。同时也应看到,抗议运动已成为倒逼伊拉克国内改革的关键因素。

伊斯兰教在马尔代夫的传播和本土化路径

马尔代夫地处南亚,是印度洋上的群岛国家,临近印度和斯里兰卡。马尔代夫宪法规定,伊斯兰教为国教。自公元12世纪马尔代夫国王宣布皈依伊斯兰教以来,伊斯兰教与马尔代夫本土文化、传统习俗和社会价值相互交融,开启了一条特色鲜明的本土化道路。

中美博弈舆情在阿拉伯国家社交媒体的传播特征及影响

近年来,中美博弈受到了阿拉伯国家社交媒体的高度关注。基于近年推特平台上涉及中美博弈舆情的6万余条阿拉伯语推文和近5万条评论,运用大数据方法和深度学习技术分析,我们可以看出:2018年以来阿拉伯国家对中美经贸时政类议题关注度显著加大,主流媒体是推文主要内容贡献方,少数专家学者型个人用户成为舆情传播过程中的意见领袖;中美博弈相关舆情在阿拉伯社交媒体上存在偏态传播,推文情感倾向以中立为主,但推文评论以消极负面为主,呈现出草根性和较为强烈的情感态度表达特点,与用户构成相关性强。由此,阿拉伯社交媒体的“有限理性”特征明显,给中方辟谣工作带来难度,对构建中国在该地区的国际形象提出了更高要求。数字公共外交已成为提升国家形象与软实力的重要场域,中国应在技术层面和传播层面加强对阿拉伯国家数字公共外交。

“一带一路”视角下中阿文化交流

“国之交在于民相亲,民相亲在于心相通”。文化交流是国与国关系中极为重要的桥梁,对于推动民众相识相知,促进双边关系稳定发展具有重要作用。阿拉伯国家是我国推进“一带一路”建设的天然合作伙伴,中阿文化的交流互鉴对于推动中阿战略合作关系深入发展具有重要意义。历史上,以儒家文化为核心的中华文化与在阿拉伯国家占主导地位的伊斯兰文化之间的交流源远流长。

结构功能主义视角的国家语言能力研究

当前,国内外学者普遍认为国家语言能力概念包含广泛,其性质和要素构成较为复杂,对于国家语言能力的行为主体也存在争议。结构功能主义理论为研究国家语言能力提供了一种不同的理论视角和研究方法。本文从结构功能主义视角,将国家语言能力看作一个动态、开放和发展的系统,政府、企业、学校、社会团体、民间机构和个人等作为系统的结构,以特定的组织模式发挥各自功能,可从理论上避免类似的争议。从宏观角度来看,国家语言能力系统层面的功能主要有适应功能、目标达到功能、整合功能和潜在模式维持功能,这四种功能相互协调,共同维护国家语言能力系统的良性运行。在系统功能的实现过程中,国家语言能力表现为处置能力、供给能力和服务能力的集合。文章还从研究、管理和实践角度提出了当前我国国家语言能力系统建设面临的任务。