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古为今用,感受古典文学的魅力
1
作者
史志友
《中学教学参考》
2010年第22期6-6,共1页
文言文是智慧与文化的承传的工具,是我国古代文化的精华。由于其语言凝练、精深,学生经常是望"文言"而生畏。再加上我们的文言文教学一直都采用传统的评点法,使得学生昏昏欲睡,兴趣全无。一篇血肉丰满的文章,被弄得支离破碎,而对文章...
文言文是智慧与文化的承传的工具,是我国古代文化的精华。由于其语言凝练、精深,学生经常是望"文言"而生畏。再加上我们的文言文教学一直都采用传统的评点法,使得学生昏昏欲睡,兴趣全无。一篇血肉丰满的文章,被弄得支离破碎,而对文章的思想、篇章结构、遣词造句、现实意义等则轻描淡写,一带而过;至于文章本身蕴含的美,更是“烟消云散”了。学生的学习处于被动状态,从而产生了厌恶学习文言文的情绪,甚至于谈“文言”而色变。
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关键词
古为今用
古典文学
文言文教学
感受
古代文化
篇章结构
遣词造句
学生
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题名
古为今用,感受古典文学的魅力
1
作者
史志友
机构
江苏丰县东渡中学
出处
《中学教学参考》
2010年第22期6-6,共1页
文摘
文言文是智慧与文化的承传的工具,是我国古代文化的精华。由于其语言凝练、精深,学生经常是望"文言"而生畏。再加上我们的文言文教学一直都采用传统的评点法,使得学生昏昏欲睡,兴趣全无。一篇血肉丰满的文章,被弄得支离破碎,而对文章的思想、篇章结构、遣词造句、现实意义等则轻描淡写,一带而过;至于文章本身蕴含的美,更是“烟消云散”了。学生的学习处于被动状态,从而产生了厌恶学习文言文的情绪,甚至于谈“文言”而色变。
关键词
古为今用
古典文学
文言文教学
感受
古代文化
篇章结构
遣词造句
学生
分类号
G642 [文化科学—高等教育学]
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作者
出处
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1
古为今用,感受古典文学的魅力
史志友
《中学教学参考》
2010
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