电化教学新空间:基于SMS的移动教学化的未来展望

SMS短信息服务应用于教育是一个新领域。但是,目前大多数SMS的教育功能开发以教育管理为主,付诸于服务课堂教学者则少之又少。通过分析SMS实现之技术原理,以及对SMS教学化的可行性分析,结合现有的教育SMS平台,本文讨论了SMS教学化的初步设想和可能涉及的三个问题,并希望今后的研究者能在移动教学中做更多的工作。

新目录学派志:英国文学考据的兴起与没落

通过介绍以沃特·威尔逊·格雷格爵士为代表的目录派三杰,在对文学文本基本物质形态从手稿到印刷文本辨伪和考证批评的基础上,经过厘定文本讹误和四次重要的学术论战,确立了作者的神圣地位,让文学成为绝对科学化的大学学科,但新目录派最终却退出了现代西方文论思潮。观照几乎同时产生于印刷术所带来的学术分裂期的中国乾嘉派,它能够客观对待经学作者,并形成了系统的治学方法,从而稳步发展为今天的朴学大潮,在此视阈下分析并阐明新目录派无法形成体系的原因,恰在于其过分强调科学权威性而漠视了文学本身的独特因素造成的方枘圆凿,藉此提出中国治学方法借鉴于西方文论批评的可行性。

浅论《小世界》的人物结构

处于后现代主义时代并不总意味着对现代主义的反叛。大卫.洛奇的《小世界》是一部为结构主义作注释的作品,它继承了西方文学传统中的小说结构,其人物结构关系则证实了后现代主义的中心分散的特征。

拿起术语 放下术语——巴赫金狂欢理论对学生英语阅读策略的启示

阅读学习是英语学习中付出最多而回报最不明显的部分,也是对语言学习影响最为持久的部分。但学生的阅读习惯、方法、目标和教师的指导策略对阅读者的帮助效果却并不令人乐观。阅读中的不良现象和产生的恶果已历经数年,却被大多数人所忽视。文中借鉴了形式主义文论学家米哈伊尔·巴赫金的复调和狂欢化理论来思考我们现行的阅读范式和阅读策略背后的根源,希望能从阅读者的固有意识上找到问题所在,解决英语阅读学习的窘境。

麦克白的斑猫与刺猬——莎士比亚的禳剧及其中的数术

《麦克白》故事不是莎士比亚的,而是霍林谢德的。只有作为戏剧的《麦克白》才是莎士比亚的作品。该作品中丰富真实的巫术场景一方面推翻了该剧是为逢迎詹姆士一世而作的论断;另一方面从通灵文学理论中的数术艺术手段的运用证明了女巫们的表演才是莎士比亚本人的手笔。通过巧妙的数术暗合和寓意,《麦克白》最终被证明是一部用于禳除瘟疫灾难的通灵剧本。

阿尔弗烈德大王的麻雀评——《盎格鲁-撒克逊英格兰的时间观念》

盎格鲁-撒克逊人依基督教,并不是因为他们的日耳曼传统中缺乏信仰。基督教围绕创世、耶稣和末日审判所构建的宗教时间框架为古英语使用者带来了有关时间未来性的新问题。皈依了的蛊格鲁一撒克逊的文学作者们有意无意地都面临着如何把基督教的时间体系和传统的格鲁-撒克逊时间观念融合到一起的任务。在认知语言学的框架下,分析若干古英语中的时间词,可以看出,从皈依前的盎格鲁一撒克逊时代,到盎格鲁一撒克逊人的英格兰,到阿尔弗烈德大王的文艺复兴运动,清晰地体现出了一条由环形时间观到线性时间观再到螺旋形的时间概念的文化意识形态。对这种时间意识形态形成的分析既有助于深入理解古英语文学中基督教与异教之间的关系问题,也为英格兰民族性中的忧郁特征提供了一条新的解读思路。

被选中的史诗:《贝奥武甫》手稿经典化历程考略

从科顿·维特留斯A XV ff 132r–201v首次被发现到长篇史诗《贝奥武甫》写入英国文学史是一个充满了民族意识焦虑而导致的一连串错误的过程。这些错误因为对古英语文本的藐视造成的无知通过现代翻译而被覆盖。基于语言和目录学的研究或可使萨克森文学批评重归本体。

谁为佚者言——民族主义语境下的托尔金童话诗学

托尔金在1936年为英国社会科学院所做的一次演讲在西方学界引起了热潮,它反映了英伦民族神话攫取异族文学传统加以现代演绎使之成为本族话语的历程。该演讲与他的《论童话故事》通过互文性为印证其自身的语文学研究将古丹麦史诗《贝奥武甫》归化成英语文学之祖巧妙地提供了辩护理由。

雁声远过潇湘去——英国浪漫主义文学历史分期探疑

英国浪漫主义文学时期是一个非常模糊的说法。过分地明确文学史上确实存在这么一个有始有终的时期是十分有害的。从文本解读、社会关系、文学流派、文论和教育等几方面指出其中的不足,并且尝试用一种新的思维来看待浪漫主义的存在问题。

巫师之死:朱丽叶招魂术失算在哪里

呼名法是通灵文学理论中重要的艺术手段。在莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》中,男性巫师与女性巫师分别运用呼名法,试图通过招魂术来变更故事中人物的命运悲剧,却以失败告终,朱丽叶的失算之处,乃是对于文艺复兴的人的身份经过通灵文学的重新塑造和定义而引发的冲突与不幸。这是莎氏悲剧力图思考和描述的问题。

莎士比亚身后伦敦戏剧表演中出现的问题

1626年的一起观众与演员的斗殴事件说明,在莎士比亚死后伦敦剧院越来越依赖通过表演而不是剧本来吸引观众。这为1642年长期议会查封剧院的法令提供了口实,议会关闭剧院很可能和戏台上尺度越来越大的表演行为有关。莎士比亚谨慎地节约道具,省俭可能过火的戏台表演,将尽可能多的情节通过台词加以表达,从而凸显出语言的力量。莎士比亚死后,一方面缺乏优秀的剧本;另一方面,演员更多依赖戏台行为或者是参与到时政风潮中来获取支持,而不是注重戏台上语言的力量来留住观众。这可能是文艺复兴戏剧衰落的重要原因。

语文学家的美人鱼:托尔金的学科拯救之路

托尔金著作中有本稀有的《语文学家诗集》,从其中的古英语诗歌《跨越茫茫大海》可以理解托尔金为什么由他的语文学研究转向了魔幻文学创作:在克服内在的宗教抵牾之后,他的转向恰恰是对大学文学学科的传统养成模式的整理和称颂,并由此对语文学家的养成道路加以拯救。从他的这一历程可以看出现代文学学科中语文学的逐渐式微和托尔金的挣扎尝试。他的诗歌表明这种尝试未必是保守而复古的,他的作品对读者的吸引力足以表露托尔金的心愿和证实他在语文学研究上所取得的成就。

从马洛看中世纪神权的悖异过程及其信仰意识问题

文艺复兴剧作家克里斯托弗·马洛的意外死亡与他的剧作《巴黎大屠杀》的历史语境中的中世纪天主教信仰的悖异,分为个体型和群体型两大类型。从天主教产生的早期历史和圣经之中可以发现隐藏着与宗教信仰密不可分的悖异因素,并且这种悖异因素逐渐得以内化成为西方意识形态体系下的一种无意识的世界观。

火烧屠龙王——《贝奥武甫》传播归化语境寻疑

《贝奥武甫》被看作英国民族文学之源,但其主题却源自丹麦。由丹麦神话到古英语文本乃至现代英语文本的传播及归化过程中存在着许多未知的空白,对此国内外学界有着诸多推论和质疑,而对《贝奥武甫》文本的传播学的研究依然有待深化。

消失的呼吸:盎格鲁-撒克逊英雄史诗行问音顿的缺失与再现

盎格鲁一撒克逊英雄史诗的行间音顿在原文字手稿中并不存在。作为一种诗歌音韵修辞,它在现代文学出版物中被挖掘体现出来,但又从现代英语翻译中消失。除了诗歌韵律学上的问题,其存在和消隐所体现的是对待原作的不同学术态度,所带来的是对其身份特征的争论,争论所体现的则或许是如何继承书面文学出现以前的文学实践这一问题。这或多或少提醒我们注意,诗之所以为诗,在于其吟唱功能。

《符方书》,通灵文学事件,与通灵权问题

通灵文学是一个容易被忽视的文学种类。十世纪的古英语手稿《符方书》中留存下来的大量符咒诗歌和符文承担着呼神唤鬼的通灵功能。古英语的很多诗歌都具有类似的通灵特征。通过考证手稿及相关文学事件可以发现,古英语通灵诗通过唱颂以及表演所发挥出来的法力,经由教会的道德审判被规训、管理、裁汰。在教会神迹叙事的书面化过程中,古英语通灵诗的叙事被借用、挪用、移合,修辞被悄然更改,同时教规与世俗王权的法律禁绝暗中达成一致,最终导致文学的通灵权逐渐让渡给教会,文学文本本身纾解情感的职能也逐渐被教会经文所垄断。

环球剧院灾年叙事:十七世纪英国火患与莎氏戏剧辨伪

在莎士比亚的若干神话题材剧中,他并不像他同时代的剧作家那样大量运用烟火等特效手段,即便是在撷取希腊罗马神话中必不可少的各种法术玄幻场景的时候,他也尽量让演员用台词叙述,以避免直接演出。尽管他的时代舞台特效足可以完成多数的奇幻场景,而且莎翁也不怯于描写类似幽灵、鬼魅、巫术这样的情节,但他也以转述为主。如果不把莎士比亚看作一个剧本作家,而是看作一个写脚本的舞台作家,则会发现莎剧中诸多情节设计并不是为了阅读,而是为了满足观众和舞台条件。十七世纪的伦敦以及他的家乡频发的火灾既使他的手稿可能付之一炬,也使莎士比亚更加慎重地运用类似电闪雷鸣这样的剧场效果,由此或许可以推论,不存在为出版而准备的所谓莎士比亚手稿之类的东西,而更有可能存在的是来自他的手稿和一些提词本,从而使得我们或许可以依赖舞台情景来判断图书出版形式的莎剧中,哪些是莎翁亲笔,哪些是演员随机应变之作,哪些是出自他人的附会之辞。

死者的“复活”——从托尔金遗作“发现”说开来

海德格尔曾有两句诗:"我们想做天神为时过晚/而求存在又为时太早。"二○一三年五月,托尔金(J.R.R.Tolkien)不为人知的长篇史诗《亚瑟王的陨落》(The Fall ofArthur)由哈珀柯林斯出版面世。这也是迄今为止托尔金唯一正式出版的诗作。托尔金之子、八十九岁的克里斯托弗·托尔金在书的序言中提到父亲从开始写诗到中途放弃。

SMS教学化的未来展望

SMS短信息服务已开始应用于教育领域。但是，目前大多数SMS的教育功能开发以教育管理为主，服务课堂教学者则少之又少。通过分析SMS实现的技术原理，以及对SMS教学化的可行性分析，结合现有的教育SMS平台，本文讨论了SMS教学化的初步设想和可能涉及的三个问题。

甲状软骨翼板在儿童声门下狭窄重建术中的应用

目的探讨甲状软骨翼板在儿童声门下狭窄喉气管重建术中的应用。方法回顾性分析2016年9月至2018年7月在空军军医大学唐都医院耳鼻咽喉头颈外科就诊,用甲状软骨翼板作为加宽气道材料行喉气管重建术治疗声门下狭窄的12例患儿的临床资料,男7例,女5例,年龄2.3~12.0岁。对喉气管狭窄程度采用Myer-Cotton气道分度系统进行分度,Ⅱ度4例,Ⅲ度6例,Ⅳ度2例,狭窄平面均位于声门下,部分累及1~2气管环。结果12例患儿中,一次性成功拔管11例,失败1例;其中Ⅱ、Ⅲ度喉气管狭窄均一次性成功拔管,Ⅳ度喉气管狭窄失败1例。无脱管、窒息、伤口不愈合等严重并发症发生。结论对于声门下狭窄患儿,用甲状软骨翼板加宽喉气管腔是安全可靠的,术后不会造成喉腔结构的破坏。