一个错误引用导致的误区——兼谈人的价值

人的价值观是人生观教育中的一个重要内容。要正确理解人的价值,首先必须对“价值”这一概念有正确认识。但多年来由于在“价值”概念上沿用了一个错误引用。

社会公德刍议

社会公德刍议史文山，郭文斌“数百年来人们就知道的，数千年来在一切处世格言上反复谈到过的、起码的公共生活规则”（列宁：《国家与革命》）所提到的“起码的公共生活准则”，就是社会公德。社会公德不仅在不同时代、不同地域发生作用，甚至冲破了比族与民族、国与国之...

高校思想品德课的现状与出路

当前,我们教育战线正酝酿着一场如何适应“三个面向”的改革浪潮。共产主义思想品德课开设以来虽然取得了很大成绩,但目前在教学内容、教学方法上也存在着不适应形势发展的许多问题。思想品德课作为进行思想政治教育的一个重要渠道,无疑应该坚持。但如果落后于形势,不能在改革中不断创新,就有可能被时代的潮流淘汰。我以为。

古代书院的地位与价值

古代书院,始于唐、兴于宗,止于清未。千余年间,书院作为一种独特的教育和学术组织,对于促进我国图书事业的发展,教育体制的发展、人才的培养、学术的繁荣起过很大的作用,在中国图书史、教育史、文化思想史上有着不可磨灭的地位和价值。

荀子进取人生观的主要精神及其当代价值

荀子的进取人生观是顺应时代潮流而产生的。他反对“天命”,主张人应该认识和掌握自然规律 ,发挥主观能动作用 ,积极进取。继承和发扬荀子的进取人生观 ,有利于批判唯心主义 ,有利于启发人以奋发有为的姿态从事社会主义的伟大事业。

重振社会主义职业道德

重振社会主义职业道德史文山近几年来，背离社会主义职业道德的现象十分严重。不少人利用市场体制不完善的机会，千方百计钻空子，扰乱市场秩序、坑害广大消费者，影响了广大人民群众的生产积极性和生活情绪。因此在大力发展社会主义市场经济的同时，有必要重振社会主义职...

多阶段装备保障过程的资源配置模型

从战时情况出发,考虑了在作战地域已知的前提下,如果某一方向作战任务繁重,导致保障任务需要多个保障点共同保障时,保障点的资源配置问题变得非常重要.建立了0-1规划模型,并给出算例进行分析.研究表明,本方法更加贴近作战中的装备保障,有助于改善战时的装备保障资源的配置.

可持续发展的核心是处理好人与自然的关系——一个思想形成的漫长历程

可持续发展的思想自古有之 ,我国始于春秋战国时期的“天人之辩”就是一场关于如何认识人与自然的关系之争 ,在西方也有类似的讨论。但是 ,随着科学和知识的发展 ,人类中心主义在相当长的时间成为统治人们的精神枷锁 ,以至使人类走上了一条不能持续发展的道路。人们真正从理性上认识可持续发展的意义 ,是在全球性环境恶化和资源枯竭已经出现的今天。然而 ,要真正按照这种理性认识去处理人与自然的关系 ,又受到种种因素的制约 ,走可持续发展之路还需要做出艰辛的努力。

30例腹股沟疝患者应用无张力疝修补术进行治疗的效果观察

目的 :观察用无张力疝修补术治疗腹股沟疝的临床效果。方法 :对2009年1月至2014年1月在我院应用无张力疝修补术进行治疗的30例腹股沟疝患者作为研究组,将同期在我院应用传统张力疝修补术进行治疗的30例腹股沟疝患者作为对照组,并比较两组患者的临床疗效。结果 :与对照组患者相比,研究组患者术后下床活动的时间、住院的时间、手术的时间较短,发生术后疼痛的程度较轻,术中的出血量较少,差异显著(P<0.05),有统计学意义。研究组患者并发症的发生率、病情的复发率明显低于对照组患者,差异显著(P<0.05)。有统计学意义。结论 :为腹股沟疝患者采用无张力疝修补术进行治疗的效果确切,手术时间较短,导致术后并发症及病情复发的几率较低,此法值得在临床上推广应用。

思想教育艺术浅探

思想教商的目的是提高人的思想认识水平，其主要方法是“以理服人”。但是如何能做到以理服人呢?这就是教育艺术问题。几年来韵教学实践中，我注意研究大学生的精神需要和心理特征，把科学性、知识性和趣味性结合起来，摸索出一些思想教育艺术，收到了一定效果。这些教育艺术不仅适应于课堂教学，也适用于日常的思想政治工作。

发挥学科特点 坚持教书育人——结合语文课教学进行思想品德教育的认识和体会

我是一九八二年担任思想政治教育的专职教师，一九八六年又兼任了《大学语文》课的教学任务。几年来的教学实践使我体会到，结合语文课教学对学生进行思想品德教育好处很多。由于语文课教学有形象性、感染性特点．不仅可以使大学生学到历史知识、社会知识，还能从中美化心灵，增强爱国主义情感。下面谈谈几点认识和体会。

弘扬民族精神的时代意义

民族精神是每个民族在长期的生存发展中形成的精神动力。中华民族精神表现为大无畏的气概、夺取胜利的决心、自信自强的能力和一往无前的精神。培育和弘扬民族精神对于加快现代化建设速度,实现民族的伟大复兴有重要意义。

“老实”分解

在我们中国人的传统观念里,“老实”向来被当作一种美德。一说“某人老实”,大约就是对此人的一种极好的评价。可是在现实生活中,老实人吃亏的事时有发生,于是人们往往又说“老实是无能的笔名”。

万家寨水利枢纽写意

峭壁连天气势雄，拦河大坝耸高空。 白花飞出九行闸，碧水喷成七彩虹。 钢索凌云如电闪，激流涌浪似雷隆。 黄崖栽着红山虎，绿色工程诗意融。

永遇乐·西柏坡抒怀

千里崇山，秋风吟遍，太行深处。翠柏丛丛，红花簇簇，坡上红旗竖。土墙旧屋，寻常院落。一代伟人曾住。想当年，运筹决战，要擒害世群虎。窄条木椅，苍颜旧桌，铭刻风云几度。全会方针，拨开迷雾，指引进城路。

论元好问对散曲的巨大贡献

元好问(1190——1257)是山西秀容(今忻州)韩岩村人。他是金代著名的史学家、文学家、文学理论家。他生逢金朝由盛而衰以致被蒙古统治者所灭的时代,耳闻目睹、亲身经历了国破家亡、民不聊生的种种悲惨生活,激发出强烈的哀伤与悲愤之情。

弘扬元曲的艺术价值与社会价值

元曲的独特的艺术风格完全可以填补在思想史美学史语言学史上的诸多不足。元曲的出现，在百花争艳的传统中华文学园圃里，增添绚丽奇葩。其形式和风格，都有别于传统诗词，元曲是对诗词的继承，更是改革、创新和发展，从来没有一种诗歌体裁像它那样走近民间。它在我国文学史上放射着灿烂光彩，理应占有重要地位。

碛口填西湾村民居

陈氏古村幽静深，石房顺势建层岑。院中套院巷连巷，格局奇思何处寻？

乘快艇游黄河

沙岸轻松初乘船，悠然来往水中天。长河滚滚浪花卷，畅想随风到海边。