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娱乐理论与悲剧思想:巴洛克与启蒙时代之间的新伊壁鸠鲁美学元素
1
作者
史
文心
(
译
)
《外国美学》
2014年第2期3-21,共19页
圣-埃弗尔蒙并非正统的新伊壁鸠鲁主义学者,但他的思想在17世纪下半叶的艺术批评中具有独特意义。本文从他对拉辛《亚历山大大帝》一剧的批评入手,探索其思想中美学、道德、政治层面的复杂考量,挖掘其中的新伊壁鸠鲁主义特质,并试图勾...
圣-埃弗尔蒙并非正统的新伊壁鸠鲁主义学者,但他的思想在17世纪下半叶的艺术批评中具有独特意义。本文从他对拉辛《亚历山大大帝》一剧的批评入手,探索其思想中美学、道德、政治层面的复杂考量,挖掘其中的新伊壁鸠鲁主义特质,并试图勾勒出他对杜博斯美学思想的影响,以及同尼采悲剧理论的遥相呼应。
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关键词
新伊壁鸠鲁主义
悲剧
《亚历山大大帝》
净化说
原文传递
题名
娱乐理论与悲剧思想:巴洛克与启蒙时代之间的新伊壁鸠鲁美学元素
1
作者
史
文心
(
译
)
机构
巴黎高等师范学校
北京外国语大学法语系
出处
《外国美学》
2014年第2期3-21,共19页
文摘
圣-埃弗尔蒙并非正统的新伊壁鸠鲁主义学者,但他的思想在17世纪下半叶的艺术批评中具有独特意义。本文从他对拉辛《亚历山大大帝》一剧的批评入手,探索其思想中美学、道德、政治层面的复杂考量,挖掘其中的新伊壁鸠鲁主义特质,并试图勾勒出他对杜博斯美学思想的影响,以及同尼采悲剧理论的遥相呼应。
关键词
新伊壁鸠鲁主义
悲剧
《亚历山大大帝》
净化说
分类号
B83-0 [哲学宗教—美学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
娱乐理论与悲剧思想:巴洛克与启蒙时代之间的新伊壁鸠鲁美学元素
史
文心
(
译
)
《外国美学》
2014
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