超越:赵元任先生的特质

赵元任先生是中国现代语言学最伟大的开拓者。赵先生的一生以及他所有的作为都闪耀着“超越”这一特质。他的学术研究超越了狭隘的领域与视野;他超越了唯一正确,认为研究可以有多个可能结论;他提倡“连续性”的研究方法,超越了流行的刚性倾向;他选择的学术道路,超越了排他的“主义”,包括结构主义;他的家事、他的写作用语、他对中文教学的热心,超越了世俗框框;他一心专注学术,超越了功利。“超越”这一特质成就了赵元任,为我们揭开了中国语言学新的世纪,也成为我们向他学习的另一个角度。

三十年研究:脉络、风雨、繁星——试评邵敬敏《新时期汉语语法学史》

之一：概观一部厚厚的《新时期汉语语法学史》（邵敬敏著,商务印书馆,2011。以下简称《新时期》）,放在桌上。将近700页的大书,充满着惊叹号,当然也夹杂着问号。虽则已经老眼昏花、精力日衰,虽则案头堆满索要的文稿,依然吸引着我,不能不细品慢尝,静静思量。

外来词:两种语言文化的融合

一 词汇是语言重要的部分之一。尤其对于一个外族成员来说,当大致能掌握该种语言的语音系统和基本语法规则之后,词汇无疑就是最重要的了。如果词汇的各个成员在其性质上是均匀的,也就是说,它们具有一种相同的文化性质,那么学习该语言词汇的困难就不会像目前我们所遇到的那样大。反之,则困难的程度将不同程度地增加。这种困难在学习日本语中表现得最为突出。这是因为日本语词汇中的非均质、非同质现象最为严重。在日本语中不仅有日本的固有词,也有不同历史时期从汉语借入的语词,还有近代从西方诸语言,尤其是从英语中借入的外来词。这三个系统的词在构词上和文字形式上都是极为不同的,而且后二者与源语言中的原有语音形式和语义内容有极大的差别。因此,日文中虽然有大量汉字词存在,但没学过日语的中国人却完全不能念出它们在日语中的读音,甚至不能准确把握其中相当部分的词义。而一串来自英语的外来词念给没学过日语的美国人听,这些美国人也会莫名其妙,几乎完全不能理解其中任何一串音是什么意义。类似的这种情况在汉语中也同样存在,但是程度有别,表现的方面也不完全相同。

语野问答(四)

10.“可惜他走了”? 问:你在回答第7个问题时,说到“懊悔”、“惊讶”、“奇怪”、“害怕”、“担心”等词同“高兴”相似,也具有构成“很高兴你能出席大会”这类句子的功能。你从形式到内容,又从内容到形式,通过一个整环来分析,这是很合理的。顺便我想到这些动词在语义上都具有心理活动这样的特征,能否以此来圈定一类动词,并推论这样的动词都具有相似功能呢?例如“可惜”,是否属于此类?“可惜他走了”是否与“很高兴你能出席大会同属一种格式?”

语言研究中的柔性观念

几年前,上海的一位青年同行问我:你的语言学体系、语言学方法论是什么?这个问题实际蕴含着两重意思,一是我的体系或方法不大像现时的主流派,二是我的体系或方法还不够清晰。经过较长时期的总结和思考,下面谈谈我的看法。

试论香港多语人社群的语言生活

香港语言生活中存在3个令人关注的方面:三类中文、社区词和汉字字形。(1)香港是一个由多语人组成的社群,多语码使用是香港的语言生活实态。香港中文在书面上同时存在通用中文、港式中文和粤式中文3种形态。香港多文现象由语言距离、语言态势、文字支持、管治情态、社区定位、集群效应、历史习惯、心理认可等8项因素参与形成。(2)社区词是从区域性社会或语词与社会的关系这一角度划分出来的,应从“社区专用”去认识。社区词突破了方言词与外来词的局限,又打通了社会语言学与本体语言学的界限。环视世界,在民族标准语下,每一种多方言社区都可能存在社区词。(3)香港有一些汉字繁简字形共存的试验。在繁体字的氛围下,可以期待有新的发展。香港的语言生活在其他汉语/华语社区都有类似情形,应具有普遍意义。

语野问答(七)

19.“小狗狗一个人在家”? 问:最近看了一部电视剧,里面有个小男孩养着一条小狗,那个小男孩经常说:“小狗狗一个人在家干吗?”“小狗狗一个人在家干什么呢?”我不懂,明明是狗,为什么用“人”去称说?这是怎么回事? 答:这的确是个有趣的问题。首先我们要明确,这类说法不是病句,因为在日常生活中经常会碰到,我们自己的口语中也会出现。尤其在儿童语言中。例如: 那只鸡一个人呆着,他不冷静吗? 小猫小狗他们俩(人)很要好。 在书面语中“一个人”可以用“独自”、“自个儿”来表示(或勉强表示相似的意思),但遇到复数时就不好办了,像上面的第二例就无法找到相对应的副词。

混沌性:“我喜欢他老实”

壹 己有的看法 1.0 “我喜欢他老实”这类句子在汉语中颇为特殊,也具有一定的代表性。深入揭示其性质,有助于对汉语语法特点的认识。就目前所知,对这类句子的认识大概有三种,先分别介绍之。 1.1 一般认为这类句子是兼语式,只是名词术语有所不同。黎锦熙先生称之为“后补式”（在黎氏体系中兼语式均称之为“后补式”）。吕叔湘先生称之为“递谓式”。王力、朱德熙、张志公诸先生称之为“递系式”或“递系句”。吕冀平将该类句子归纳为如下表述式: 主||谓（1）+宾（主）→谓（2）

呼唤柔性 走向柔性

我历来持如是观点:凡在历史上有大影响或持久影响的学说大凡含有合理可取的因素,大凡也有片面疏漏之处。因此,我不主张绝对赞成或绝对反对某一学说。再好的学说都是可以也应当怀疑的,所谓批判地吸收就是此意,尤其在社会科学领域里。从我步入大学至今,这一观点越来越明确,越来越强烈,而这一态度又影响着我学术道路的选择。在北大读书听课的难忘岁月里,我饱受朱德熙师的学术思想的熏陶;在参加《现代汉语八百词》的编写过程中,我有幸在吕叔湘师的指导下学步;而在教书答疑写作的实践中,我又不得不面对众多的学说,众多的选择。这一切使我越益强烈地感到必须探寻不同学说合理因素的汇合点或结合点,而不能简单地取此弃彼,痛快了事。从这里开始,我便甘愿冒失败的风险,踏上自己选定的道路,摸索着,试探着,去寻找那尚不知晓的汇合点或结合点,寻找一种新的学术境界。

新时期中国语言学的应对——献给新中国第二个四十年

上一世纪末的1898年,清末著名学者、爱国者马建忠积“十余年力索之功”,在他五十三岁的时候向中国人民贡献了一部《马氏文通》,从此揭开了中国语言学新的一页。马建忠的伟大就在于他怀着清季“识当时之务”的先进时代意识,第一个引进了西方语法学的模式和观念,模仿欧西的“葛郎玛”(Grammar,语法)写作了中国第一部汉语语法书,以此开始了中国语法学研究的历史。 马建忠的时代意识是什么呢?是他忧国忧民、渴望富国强兵的爱国意识,是他追求洋务改良的变革意识,是他“求夫实用”而“精求”“会通”新“道”、新“理”的科学意识和价值意识。马氏在其书的《后序》中明确提出:“君子学以致其道”。

现代汉语语法:展望新世纪的研究(下)

本文 (下 )展望下列四个方面 :4 .汉语研究将在古汉语和方言的协助下寻找回汉语自己的特性。 5.汉语研究也将经历研究模式 ( paradigm)的转变 ,从注重描写 ,改为注重历史和比较。 6.汉语的理论语法学和应用语法学将进一步分化并获得根本性的发展 ,而且将出现语言学整合的动向。 7.在研究工具电子化。

二语习惯的养成——汉语二语语法教学再认识

汉语二语语法教学有狭义与广义两种理解:狭义的语法教学即理性的语法教学,广义的语法教学为以感性为主的大语法教学。语法教学在具体体现上也有多种理解与安排。与语法教学相关的有八项影响因素:教学目的、教学保障、师资水平与教态、学生水平与学态、生员年龄、语言类型、话语表达类型、教学理论。汉语二语语法教学在教材里可以有三种体现程序。我们应该建立“习惯即语法”的观念,并相应淡化理性语法教学,理由有三:汉语二语语法教学不是教学生学一套理性语法知识;汉语语法研究还远未达到科学的程度;人类具有语向学习能力。

语野问答(六)

16.“考研究生”? 问:近来看到一篇文章,认为“考研究生”、“招研究生”、“读研究生”、“研究生毕业”等等都属于不规范的说法,我对此还有些疑问。你认为这类说法是否真有毛病呢? 答:这个问题涉及到一些原则问题,所以我想重新分析一下还是很有必要的。认为这些说法不合规范是从类推角度提出的。因为这些说法不合在此之前已存在的一些语言事实的搭配规则,无法根据类推获得,于是就成了问题。请看:

语野问答

《汉语学习》主持人拟设署名之问答专栏。并执意相邀。姑以《语野问答》名此栏,随手所记之问题中择取若干,并自问自答。 一 问:有一类句子,两头都有数量词,同指一类事物,只是范围大小不同,可是有的能说,有的却不能说,例如可以说“三张桌子两张坏的”,可是不说“三张桌子一张坏的”,这是什么道理? 答:“三张桌子两张坏的”是一种主谓谓语句,但是类似的情形也不限于主谓谓语句,比如还有“三个字(里)写错了两个”,把“两”换成“一”,似乎也没有人说。为什么句型完全相同,只是数目大小不同,一句能说,另一句不能说呢?这确实是个有趣的问题。这也许要牵涉到传统语法分析中尚未涉及或极少触及的一个层面。现在我们先来看一些例子:

语野问答(五)

13.“可惜的是他已经走了”? 问:在第10题中你说得很有理,看来“可惜他走了”中的“可惜”是不能划入副词。顺便我想到另一个句子:“可惜的是他已经走了”。这个句子显然与“可惜他走了”有联系,然而好像我们又不大说“可惜的是他走了”,这又是为什么呢?

语野问答(三)

7.“很高兴你能出席大会”? 问:上个问题(问6)中你谈到“高兴”也与“决心”相似。你能否进一步解释一下,它在哪一点上与“决心”相似?依我看,“高兴”是一个很明显的形容词,与“决心”很不一样。 答:是的,从一个侧面看,“高兴”与“决心”是大不相同的。但是从另一个侧面看,它们却又有相似之处。它们的后面都可以接续一个谓词性词语,而且前后的关系都颇为可疑,其本身身份也同样可疑。我们还是先看“高兴”吧。

语野问答(二)

4.“参观展览会”? 问:我知道,本期问题征答的答案有的是你写的。其中第1题的答案我觉得似乎言犹未尽。 你说明了病句“五个小时参观了展览会”错在宾语未用物量定语,但是为什么在此时此句中必须用物量定语却并未回答。或者也可以这样提问:“参观展览会”和“参观一个展览会”究竟有什么区别?你能否再进一步谈谈。 答:是的。我仅仅回答了“为什么”的前一半,考虑到这一问题需要较大篇幅才能说清楚,所以决定拦腰斩断,准备另文展开。 在汉语中,动宾组合实际上有两大类,一类是宾语不带物量定语的,一类是宾语带物量定语的。带不带物量定语并不只是简单的说明量的有无,而是反映了主观对客观世界的两种不同的概括。前者(不带物量)实际上是对一类事实的概括,可以称之为“事类”;后者(带物量)实际上则是对某一个具体事实的概括,可以称之为“事例”。对于事例就可能包含不同的量,甲事例可以是对多个事物施加动作,而乙事例则只对单个相同事物施加动作。

可贵处正在于普普通通—一献给十周岁的《汉语学习》

从金鸡的嘴角发送从遥远的北疆升空十年前 一本小小的你没有华丽的装帧修饰没有惊人的巨篇鸿制有的是 一个命运未卜的普普通通如天池四围的葱茏如图们流水的淙淙温暖了 几多莘莘学子又有了一方深深的天地又有了一块黝黑的田畦携起手 垦殖着语学的普普通通汇聚着东西南北中编织着蓝紫黄绿红扶起了 一个又一个新意欢迎名家长者远来的惠赐更不嫌弃稚嫩的创新奇思这里是

语言符号的有理认知

本文是原创性的语言认知研究。从认知的表浅层次去观察语言符号,可以发现语言符号有无理认知和有理认知。有理认知有多种。语言符号还存在伪有理化和无理化的现象。有理认知是朴素的,是初始的且具普遍性的一种认知,但又存在民族或地域的区别。

现代汉语语法:展望新世纪的研究(上)

本文对 2 1世纪现代汉语语法研究的七个方面进行展望 ,上篇先预测三个方面 :1.在新的世纪中 ,汉语语法研究将在很长时期内处于多元而无主流的状况。这种状况将随着汉语等非西方语言的研究以及科学发展对语言学的影响而得到根本改变。 2 .汉语将在强调特性和强调共性的张力作用下得到健康发展。 3.随着科学的发展 ,语言中人的因素将得到更好的关注 。