真实问题导向下公共图书馆深化文旅融合的困境与实现路径——基于读者和旅游者的主体关系分析

真实问题导向是有效解决实际问题的应用机制。文章立足于读者和旅游者的主体关系视角,研究发现:读者和旅游者在精神文化需求、地域、休闲娱乐三个方面存在着交集关系,证实两个主体之间有进一步融合的可能;在主体、需求、认知、个体方面存在着区别,导致文旅融合过程中缺乏行业间深度融合,缺乏优质产品和服务,缺乏有效多媒体宣传,缺乏真实的反馈机制;今后可以通过加强内外部联动与旅游行业深度融合、拓延休闲娱乐功能、引进新媒体运营人才、健全反馈机制的措施来深化公共图书馆文旅融合之路。

近邻不如远邻?比较性信息反馈对节能的影响:空间距离视角

社会比较视角的信息反馈策略是低成本引导居民节能行为的有效行为学方法之一,但当前欠缺对其影响居民节能行为的心理机制和效应的研究。本研究从心理距离视角认为,比较性信息反馈中比较对象的空间距离和居民心理特征之自我建构的交互对居民节能行为意向具有显著影响,并提出了该影响机制的中介路径模型。研究发现:独立型的个体与远空间距离的比较对象产生的节能行为意向最高;当被试收到比远空间距离比较对象使用能源量更多的信息时,会产生更低的心理抗拒和更高的知觉行为控制,进而有更高的节能行为意向;心理抗拒和知觉行为控制在比较性信息反馈对节能行为意向的影响过程中起到中介作用,心理抗拒负向影响节能行为意向,知觉行为控制正向影响节能行为意向;心理抗拒和知觉行为控制作为中介变量均受到自我建构的调节,在独立型自我建构情境下激发心理抗拒和知觉行为控制,进而影响节能行为意向,而在依存型自我建构情境下,比较性信息反馈未激发心理抗拒和知觉行为控制。研究可为针对不同类型居民制定精准用电信息反馈决策提供参考。

社会比较对群居居民节电意愿的影响机制:参照群体内疚指向视角

引导生活领域节能减排是建设资源节约型和环境友好型社会的重要举措。从个人内疚指向视角,揭示社会比较对群居居民节电意愿影响的中介机制和调节机制。采用2(群体:内群体VS外群体)×2(责任归因:内因VS外因)两因素混合实验设计,以大学生为样本,探讨社会比较的参照对象对居民节电行为意愿的影响。研究表明:居民用电量高于外群体时激起的内疚程度显著高于社会比较参照群体为内群体的内疚程度;内疚对节电意愿有显著的正向影响;群体关系对社会比较和内疚程度的关系具有调节效应;责任归因与群体关系的共同作用会调节社会比较和内疚之间的关系。研究结论可为政府或相关组织引导居民节能行为提供策略建议。

“副本”一词之起源及古今演变研究

我国古代“副本”一词最晚出现于南北朝时期，其含义与正本相对，指文献的复制本。在汉代以前，其词义最初是由起源于先秦的“贰…‘副”等单音节词表示。随着汉语言的发展，逐渐演变成较为稳定的双音节词“副本”。宋代，其使用次数大幅度增加。至清代，呈爆发式增长。“副本”一词在近现代得到了较好的继承与应用。特别是随着电子文件和数字技术的发展，其应用领域和使用频次都有所发展，延续了义项专一、词义稳定的特点．但同时也赋予了新的内涵。

论元代政治及文化背景对文档名词的影响

元代是我国第一个由少数民族建立起来的多元文化融合的朝代,这就决定了它的政治、经济、文化及科技等多方面领域与以往任何朝代都有所不同。元代的文档名词亦然如此。总体而言,元代汉语言文档名词的使用呈现出衰落的趋势,即名词的数量及其出现次数、使用频次等均有不同幅度的减少,出现了大量的消亡名词,如牍书、典契等。由于元统治阶级特殊的语言偏好习惯,也出现了两个新增名词,即"卷宗"和"宗卷"。元代文档名词的特点是十分特殊的,所以对本命题的探讨具有重要的学术意义。

“正本”一词之起源及古今演变研究

我国古代"正本"一词的文档类义项最早产生于南北朝时期,其含义是指相对副本而言的图书或文件的原本。在古代,"正本"一词的出现次数呈现波动性发展趋势,元代出现次数最低,清代的使用达到顶峰。在近现代,"正本"一词除了继承古代用法外,其使用趋于集中化与专业化。特别是现今,随着数字化技术的发展,电子档案的推广与实行,"正本"一词的应用有所创新,更加强调其电子文本,且正、副本具有同等法律效力的概念趋势也将越来越明显。