Li掺杂ZnO系统的电子结构和光学性质

利用基于密度泛函理论的第一性原理方法,计算了Li掺杂Zn O系统的电子结构和光学性质。结果表明,随着掺杂浓度的增大,带隙线性增大,吸收边蓝移。由于杂质吸收,掺杂系统在可见光区附近产生了新的吸收峰,适度掺杂可以提高可见光的吸收率,改善系统的光催化特性。

曹操形象在宋词中的接受研究

宋词中的曹操形象可谓丰富而饱满,他既是功业赫赫、雄才伟略的英雄,又是奸诈多疑、残忍嗜杀的"鬼蜮",还是分香卖履、累于世情的常人。词人们多颂扬他的英雄功业而甚少批评他的人格劣迹,这与宋代诗文中流露出普遍的贬曹倾向大为不同。担负着载道言志重任的宋代诗文多从伦理道德的角度来论道说理,人们贬斥曹操的德行缺陷以表达明德修礼的政治理想;地位卑下的词体反而较多表情达志之作,人们颂扬曹操的英雄功业以抒发恢复中原的宏伟抱负。正是世积乱离、国势日衰的时代特征造成了人们对曹操这样文武兼备的拨乱反正英雄的热切渴望和喃喃呼唤。

杜甫《北征》叙事艺术探微

从叙事视角上来说,《北征》采用第一人称限知视角,增加了所叙事件的真实性。从人物作用上来说,行动元与角色的双重作用不仅使读者与故事人物失去距离感,而且能够更加生动入微地反映时代的苦难,体现深刻的思想内容。从叙述节奏上来说,本诗在整体顺叙的基础上间以倒叙,历数往事、追根溯源,拓宽了作品意蕴的广度和深度;同时,综合运用了省略、停顿、场景、概要等叙述手法,时间表现方式上松紧结合、舒张有致。此外,本诗采用意象叙事和用典叙事,在有限的篇幅中表现了丰富、深广的社会内容,传达了复杂、深刻的思想意蕴。

论李白对自由的逃避与追求——以弗洛姆“逃避自由”理论为依据和切入点

家族观念的淡薄、信仰的缺失,以及人生选择的多样性使李白较大程度地解脱了束缚、获得了自由,但同时也使他遭受了自由所带来的那些孤独、焦虑和茫然。为了摆脱这一状态,李白不自觉地选择逃避自由,他拘泥于当时事君荣亲的主流价值标准,又常常流露出强烈的破坏欲望。然而他终其一生都在为积极的自由而奋斗,他执着于匡世济民的政治理想,创造出一首首讴歌生命的动人诗篇,希望藉此来实现肯定自我的同时融于世界的理想人生境界。由于时代及自身的局限性,李白的努力终归失败,但他那勇于冲破藩篱,宣泄生命的精神却永远熠熠生辉,烛照后人。

《道教徒的诗人李白及其痛苦》中的多维对照及思想分析

李长之先生的《道教徒的诗人李白及其痛苦》自首次出版至今已过去了很多年,然仍旧是李白研究领域的一本非常重要的参考书。无论是研究视角、研究方法以及行文风格都值得我们学习借鉴。从研究视角上说,李长之先生能够从"生命和生活"的角度来观照李白、透视李白,还原了一个人情味极浓的李白;从研究方法上说,该书采用多维对照的方法,将李白与其他几位诗人进行比较,并专门论述了杜甫视域中的李白,从而使李白的形象更为立体客观;同时本书语言清新飘逸、行云流水,却又词浅情深、意蕴深长。虽然由于写作年代较早,个别地方还有值得商榷之处,然而高度思想性和完美的艺术性的有机结合,仍造就了本书成为李白研究史上的经典之作。

两宋三国词差异论略

从吟咏对象上来说,北宋三国词多集中在文人才子、逸闻轶事,而南宋三国词则倾向于英雄豪杰、丰功伟绩;从风格特征上来说,北宋三国词寻求的是个人解脱,显得旷逸深沉,而南宋三国词则心系国家命运,显得沉郁悲壮;结合时代背景分析这两种不同词风的形成原因,则前者源自于佛老思想影响下的自然与平和,后者却透射出时代悲情赋予的愤激和无奈。