具身认知理论在当代书籍装帧设计中的应用

具身认知在各领域蓬勃发展,引导了当代认知的“体认”转向,与之相关的学习、记忆活动也越来越多地开始关注身体。数字时代的挑战给实体书籍的发展带来的不仅仅是压力,同样也是一次重新自我定位及提升的新契机。到目前为止,数字读物还不能令人满意地复制实体书籍装帧设计带来的多维体验,而具身认知的研究成果为当代书籍装帧设计指引了有效的发展方向。当代书籍装帧设计应该通过舒适的阅读体验、体感的增强、行为的驱动、兴趣和主动探索的激发为实体书籍的内容呈现增添数字阅读所无法复制的全新面貌,给阅读、记忆、学习、思维带来多方面的效用。

增强现实技术在立体书中的应用

增强现实技术是一种新媒介手段,它融合真实与虚拟的场景、弥合物理实体与仿真信息的差距,利用数字交互技术拓展人们的感知维度。在立体书设计中运用增强现实技术有利于增强读者的美感体验,构建书与读者之间的多模态交互,重塑书籍内容的时空表现力。它还可以为文创类立体书的设计及展示创造新的视听空间,为故事的饱满叙述与流畅表达开拓新的表现方式。在建设出版强国的征程中,增强现实技术可以为"讲好中国故事""传播中国文化"提供新的驱动力。

传统苏绣的新传播——以《感知苏绣》展览为例

作为中国文化的瑰宝,苏绣的传播在当代依然面临着巨大挑战。多元文化的时代在全球化的影响下悄然降临,苏绣传播已不能再止步于博物馆展示、研究院交流、拍卖行拍卖、藏家收藏等传统的精英化传播模式。当代许多艺术展注重调研社会诉求并积极与公众互动,为中国传统文化的传播打开了新的通道。《感知苏绣——"云帆苏绣"刺绣艺术展》为苏绣的当代传播书写了更多的可能,具有极好的借鉴意义。

梁雪芳访谈录

访谈人：梁大师，您是几岁开始学习刺绣的呢？ 梁雪芳：我从十来岁的时候就开始学习刺绣了。因为在我小时候，我母亲包括镇湖其他的母辈都会告诉女儿“你不会刺绣是嫁不出去的”，所以我们这边的小女孩都是很小就开始学习刺绣。 访谈人：刺绣在您的生活中扮演着什么样的角色？ 梁雪芳：刺绣到现在已经变成我的全部了，我的生活就是刺绣，刺绣就是我的生活。我一直说刺绣是青春，在我的展厅中有一幅《姑苏繁华图》的局部，是一幅三十五厘米乘以一米十的刺绣，我花了整整两年时间来完成它。这样的话，如果谁收藏了这幅画，实际上就是收藏了我两年的青春。所以我觉得刺绣完全就是一段青春时光的记录。我们说琴棋书画、描龙绣凤是闺阁小姐们修身养性的一种手法，而刺绣就像书法、操琴一样都是有仪式感的。以前都讲究要焚香沐浴绣花，它本身就是一个文化行为，而不是像几十年前动荡的时候把刺绣作为一种生计。实际上，现在的生活已经相对富有了，刺绣就开始回归到原本陶冶我们自身情操的作用上。至少现在对于我们苏绣大师这个层面来说，刺绣一定不是为了养活自己，而是为了带动别人，将刺绣转换成一种美德、精神来进行传承。就看我母亲这么大年纪，每天都还在我的刺绣馆里刺绣，她已经不仅仅是在绣这幅作品了，她的行为对于观者来说就是一种精神的传达，这让我母亲很快乐。

浅论中国传统文化元素的新传播——以“瑰·丽——犹在境”展览为例

随着信息化时代的来临,博大精深而又意境深远的中国传统文化在传统留存的基础上以多样的形态在不同传播轨道上流传着,至今依然熠熠发光。除了博物馆、研究所等官方机构,当代许多艺术展以科技和当代美学助力,为中国传统文化元素的传播打开了新的通道。展览'瑰·丽——犹在境'就是一个值得研究的案例,它以浸入式的展现方式,通过前沿的科技力量,为传统元素及传统形象提供了新的展现及传播方式,锻造了属于中国当代的创新文化表达方式。