对《沉默释迦》人文价值的再认识

佛教思想并不是迷信,也不是超现实的思想,佛教精神在中国几千年来的基本伦理道德生活中,仍存在于在我们东方人的精神生活中。本文旨在透过含有宗教艺术性质的释迦造像,以现代的观点探索形成我们东方精神中文化的背景。这不但为深刻认识我国精神文化所需,在物质文明繁盛,精神与科学失去平衡而显露了现代精神空虚彷徨的年代,更令人迫切感到这种探索将拓广我们的精神领域,使现代人的精神生活更为丰饶。只有持这种观点来谈佛像雕塑,透过造型探求佛教思想内涵才能真正做到深入理解佛像雕塑的现代意义。

中国当代雕塑负面现状分析

随着改革开放的深入 ,对外文化交流的频繁 ,雕塑已经日益成为我们致力于观念表达和环境改造的重要艺术方式之一。但是 ,这种艺术形态的负面作用也日趋明显。首先 ,西方远离艺术规律的“观念”、“思潮”、“主义”逐渐侵蚀着中国当代雕塑的思维方式 ;其次 ,“自我”膜拜意识的膨胀加速了这种负面作用的滋生蔓延 ;

信息化社会美术教育资源的分析

国际艺术教育学会（“InSEA”）2001年11月召开“亚洲地区学术研讨会”的主题是“艺术、人文、科技”，围绕艺术与人文、科技的关系来讨论艺术教育的课题。从研讨会的主题中我们可以清楚地发现信息技术资源这一发展轨迹，这在新世纪对美术教育的发展具有深远意义。

论李瑞清对中国美术教育的贡献

具有现代意义的中国美术教育是从“两江师范学堂图画手工科”开始的，而这一史创举是在救国图强的历史背景下由集教育家、书画家于一身的晚清学者李瑞清完成的。由于李瑞清的远见卓识，不仅使中国师范美术教育具有较高的起点，而且让中国的美术教育彻底走出了师徒加自学的传统模式，走上了严谨科学的学校美术教育模式。

对当代海南城市雕塑的再认识

海南在农业、渔业、村落文明背景下曾经创造出了丰富、灿烂、独特的文化体系,但今天它们似乎都变成了"遗产",没有融入到我们当下人的生活中。同时,随着社会经济的转型,新的文化体系却没有建立起来,在社会高度物质化的今天,文化却一步步地被沙漠化。我们需要在城市文明体系下,建构属于当下的文化体系,城市雕塑在这一过程中伴有积极的、不可替代的作用。

塑造的意义

尽管雕塑的表现形式五花八门，然而对于每个从事雕塑艺术的艺术家而言，都有不同的探索实践和曲折难忘的心路历程。

“理念与方法”的定位——海南省高校美术教学策略转型研究

文章在系统调查了区域美术教学现状的基础上，对高校美术教学的问题进行了深入剖析，并在当前美术创新和教育改革的大背景下提出了具有可操作性的高校美术教学改革应对策略。