两次鸦片战争之间澳门经济转型与发展——以《华友西报》为中心

两次鸦片战争之间,澳门经济经历了一个痛苦的转型时期。在香港与广州出版的英文报纸《华友西报》提供的史料中,反映出澳门在这个时期经济进行转型过程中一些问题:一是政局动荡与经济困境;二是澳门与鸦片贸易;三是澳门与苦力贸易;四是澳门早期博彩业,澳门彩票与经营方法等;五是英国商人与商业机构从澳门迁往香港。

“西来孔子”——艾儒略中文著述与传教工作考述

艾儒略是第二代耶稣会最为杰出的传教士之一。他侧重在中国民间传教,特别是福建地区的天主教传播工作,赢得了"福建宗徒"的号称;他在中国传教数十年,在中西文化交流方面亦获得巨大成就,被誉为"西来孔子"的美誉;编有汉文著作24种,这是一项前无古人,后无来者的工作,他成为了继利玛窦之后,汉语水平最高的来华传教士。

试述澳门圣若瑟修院在遣使会管理时期(1784-1856年)的发展

澳门圣若瑟修院由耶稣会于1728年创办,1784年由葡国与法国遣使会合作复办。在19世纪20年代之后,深受澳门政治形势的影响,至1856年结束了遣使会管理时期。在这个时期担任老师等职位的共有23位,开设的课程有哲学、宗教、修辞、数学、阅读、书写、计算、葡文、拉丁文、英文、法文、中文、音乐等。培养的学生,目前所知的有19人之多。并有江沙维等一批师生从事汉学研究。

《大西利西泰子传》与张维枢考述

本文通过研究利玛窦传记《大西利西泰子传》及其作者张维枢,探讨了下列四个问题:通过张维枢《大西利西泰子传》与艾儒略《大西西泰利先生行迹》的比较,分析张维枢撰写此传的动机及完成的时间;张维枢生平考述,主要介绍了任职经过与政绩,他在晚明政坛上的影响;张维枢与天主教传教士、教徒的交游,主要介绍了他交游的来华天主教传教士和中国天主教教徒;张维枢著述情况简介,包括他的文集与零星撰述以及他编辑、刊刻的文献等。

20世纪上半叶广州华人浸信自立教会的兴起与发展

浸信会从1844年开始在广州传教,至20世纪上半叶,在中国基督教自立运动的影响下,广州的华人浸信会进入了自立运动时期。从1904年至1925年,是广州华人自立浸信会兴起时期。有10个华人自立教会组织起来,从1926至1938年,是华人自立浸信会的发展时期,从现有资料与档案,可以看到其建立与发展的一些基本情况。

明清时期广州与西洋钟表贸易

自鸣钟在明清时期是中西文化交流的一个重要内容。广州是中国一个重要的西洋钟表业中心,它既是西洋钟表传入中国之地,也是西洋钟表贸易基地。

从《利玛传》到《畴人传》——明清时期耶稣会士利玛窦传记探略

意大利籍耶稣会士利玛窦是天主教传华史、中西文化交流史上的著名人物。明清以来,为其作传者不少。其传记首创之作是刘承范《利玛传》,它为利玛窦离开肇庆迁居韶阳的原因提供了新的解释;张维枢与艾儒略的利氏传记,从中国士大夫与来华传教士的两个不同角度,对利玛窦的生平进行了阐述;韩霖、张赓之作,则展现了中国普通文人与信徒对利玛窦的认识;《明史.意大里亚传》提供了清政府的官方看法;阮元《畴人传》主要介绍了利玛窦在天文学与几何学方面所传播的新知识及其贡献。

香港英占初期史研究的新视角与新史料——以《华友西报》为中心

香港英占初期史,是中国近代史上一段特殊的历史。英文报纸——《华友西报》从1842至1860年间在香港出版,为研究此段历史提供了新史料与新视角。主要表现为:一、早期数次官民争执事件,它们包括"人头税"风波、英人入广州城、土地管业期;二、《华友西报》与香港史研究的开展;三、《华友西报》与香港英占初期的诽谤案,如黄墨洲交通海盗案、威廉坚控告案等。

澳葡殖民政府早期政治架构的形成与演变

澳葡政府早期政治架构演变发展有三个阶段:第一个阶段是从澳门开埠后不久到1835年议事会被解散,葡萄牙人在澳门建立并实施双重效忠的自治机构为主体的政治架构;第二个阶段是从议事会被解散至彼亚度出任总督之前,葡人内部建立早期殖民政府政治架构;第三个阶段是亚马留出任总督之后,公开完成组建澳葡殖民政府。

明朝中后期耶稣会士与澳门汉学活动勾沉

本文介绍了在明朝中后期,耶稣会士在澳门进行汉学活动的情况。有四个部分:1.是在澳门撰写介绍中国情况的著作;2.在澳门发出书信,这些主要内容有:(1)谈论在华传教问题,包括传教策略、教区情况等;(2)有关汉学著作的写作情况;(3)有关“礼仪之争”;(4)介绍中国情况、研究中国历史等;3.撰写有关中国传教情况的报告及其他内容;4.进行其他的汉学活动:(1)进行科学调查;(2)研究中国的历史与宗教;(3)绘制中国地图。

鸦片战争后美国在澳门的经贸活动——以《美国驻澳门领事馆领事报告》为中心

19世纪中叶,在澳门处于政治动荡、经济凋敝、人心惶惶之际,美国商人们却坚持以澳门为基地展开经贸活动,一方面配合了确保美国东亚利益的行动,另一方面也从客观上促进了澳门经济转型。同时,美国在澳门的经贸活动也促进了澳门与美国的文化交流。《美国驻澳门领事馆领事报告》系驻澳门领事发送给国务院的报告与信件,如领事馆收费情况报告、美国船只进出澳门港季度报告、特别事件报告及信件等,包括一些信件所附录的当地报纸的剪报等。这些信件内容,涉及美国在澳门的重大活动、中美关系、东亚国际政治格局中的重大事件。

论我国图书馆管理自动化

一、关于系统用计算机机型与程序语言的标准化我国管理自动化系统的开发始于八十年代,至今已开发出一定数量的系统。这些系统分别在小型机、微机、超级微机上运行。这些小型机系统的主机CPU一般为16—32位。内存2—4KB,硬盘容量为400—800MB以上,并带磁盘机、打印机。

粤港澳要加强相互理解

粤港澳之间的相互交流有一个现象,就是都有点互相防备。澳门有一个发电厂叫CAN,在澳门最繁华的街区保留了一个厂房,他们叫备用厂房。我问过他们为什么要保留,他们的目的就是要防范珠海哪一天不给他们供电的时候自己重新发电。澳门地域太小,谈判横琴项目问题,澳门主要是想怎么多拿地,如何落实投资考虑较少,珠海感到很难理解。

明末天主教在广东地区的传播与发展

16世纪中叶 ,天主教通过海路传入中国 ,首先传入地是广东。此时 ,天主教在广东发展经历艰难曲折的发展历程。本文结合现存中外文资料 ,分 3个时期对其曲折历程进行一次系统探讨。

两次鸦片战争期间澳门政治发展——以《华友西报》资料为中心

两次鸦片战争期间是澳门政治发展的一个非常重要的阶段,它奠定了近现代澳门政治发展的基础。本文以一份英文报纸《华友西报》为基础,研究了这个时期里,三个最为重要的政治问题。一是"议事亭九请",它开始了澳门葡人公开要求改变旧有政治体制的先声;二是"自由港"政策,它是澳门葡人改变旧有政治体制的最早的步骤之一;三是澳门总督亚马留对澳门的扩张,它完成了葡萄牙人在澳门扩张的过程。

试论清朝前中期耶稣会士与澳门的汉学活动

从清初至清中叶耶稣会会士被驱逐出澳门 ,是耶稣会士在澳门主动进行汉学研究活动的时期。他们的汉学研究活动主要有撰写著作、书信和研究中医药三个方面。

宋元以前香港地区的工商业及发展

香港地区从新石器时代起就已有原始工商业存在，至宋元时期，香港地区的早期工商业获得了相当程度的发展。作为广东省所管辖的地区，香港地区的工商业发展，是以广东地区工商业发展为背景的。其陶瓷业开始于新石器时代；其制盐业开始于汉朝，至宋朝达到了高峰，同时促使了烧石灰业于唐朝开始；其航运业开始于六朝；

近代海门籍神父黄伯禄与《正教奉褒》研究

黄伯禄是近代海门籍天主教的一位神父,论其在晚清的地位及影响,可以说不算显著,但他在我国近代科学技术史及天主教在华传播史上,却是一位不得不提的人物。著名史学家方豪神父曾对其有过这样一番评价:"清末,江南教区,耶稣会与非耶稣会中西司铎,人才辈出,氏为其之佼佼者。"[1](P640)关于黄伯禄的生平,在地方志及其他官方史料中,鲜有记载。目前仅能从其自身著作以及为数不多的中西小传和传略中,来研究这位近代中国天主教史上的重要人物。本文拟从他的生平及著述,以及他在中国科学史上的贡献作一番论述。

应用软件的开发方法

随着计算机应用的普及和推广,产生了对应用软件的巨大需求,如何开发应用软件系统,已成为解决当前“软件危机”的突出焦点。然而当前普遍采用的以瀑布模型为生存期的结构化分析和结构化设计的开发方法却存在着一定的缺陷,由此产生了各种别的方法,每种方法也都存在着一些固有的弱点。总的说来,还没有一种严格、完整的开发方法,也没有建立起清晰、合理的软件工程知识体系,作为其指导思想。本文综述了几种有代表性的开发方法和技术,提出了软件工程知识体系应有的概念,并以此为指导,综合了每种技术的特点,给出了一套可具体实施的方法、原理和规范。

香港地区与广西四口岸通商研究

鸦片战争后,香港地区转口贸易发展起来,广西成了香港地区转口贸易的腹地之一。而广西四个口岸与香港地区的贸易,恰好反映了港桂贸易的基本情况。港桂贸易中,广西向香港出口的主要是农矿产品,进口的主要是日常生活所需要的各类洋货。在这四个口岸中,北海、龙州、梧州是“约开口岸”,而南宁是“自开口岸”。北海与香港地区贸易所辐射的地区是北部湾,龙州与香港地区贸易所辐射的地区是桂西南地区;梧州与南宁所辐射的地区是西江流域地区。