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题名鲁山民间艺术奇葩——高桩故事
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作者
叶剑秀
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机构
不详
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出处
《协商论坛》
2023年第7期56-57,共2页
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文摘
高桩故事,又称高装古饰,起源于鲁山县的背孜、瓦屋,流传宝丰、许昌、洛阳、南阳、平顶山等周边区域。高桩故事集神秘、刺激、惊险、有趣为一体,自明清至今,历经创新,形成一种独具地方特色的民间艺术。鲁山县背孜乡的高桩故事俗称“插桩”,即上桩与中桩采用上下直插法,源于明末清初。当时,有三家山西商人在背孜街做生意,一家开丝绸行,店号叫“珍常店”;一家开油坊,店号叫“老号”;一家开米醋行,店号叫“艺和公”。
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关键词
民间艺术
山西商人
高桩
故事集
高装
鲁山县
周边区域
明末清初
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分类号
J0
[艺术—艺术理论]
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题名鲁山绸:唐代丝绸之路上的“仙女织”
被引量:1
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作者
叶剑秀
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机构
不详
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出处
《协商论坛》
2022年第4期56-57,共2页
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文摘
豫西的平顶山市鲁山县是柞蚕丝绸之乡,也是古丝绸之路重要原点。鲁山丝绸是鲁山县的著名特产。历史上,鲁山县是南控襄宛、北扼伊洛的战略要地,汉属南阳,唐归洛阳。鲁山地质奇特,山区地貌土薄石厚,适宜柞树生长。奇特的地质结构和优越的地理环境,成就了千百年来鲁山丝绸的神话,让这里素有“柞蚕之乡”的美誉。“货出地道”,鲁山柞蚕丝织成的绸子,柔韧性能优于桑蚕丝绸。
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关键词
柞蚕丝绸
丝绸之路
战略要地
著名特产
地理环境
鲁山县
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分类号
TS1
[轻工技术与工程—纺织科学与工程]
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题名扑朔迷离十年寻子案
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作者
叶剑秀
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出处
《公安月刊》
2003年第11期33-35,共3页
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关键词
马楼
家族势力
刑侦大队
十年
举报电话
报案人
侦查破案
犯罪事实
辛庄村
生下来
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分类号
D669
[政治法律—中外政治制度]
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题名黄河夯歌
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作者
叶剑秀
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机构
不详
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出处
《农村农业农民》
2021年第15期64-64,共1页
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文摘
庚子年秋末,去河南省中牟县参加一个文学颁奖会。返程数日,所有的荣耀和亢奋早已消磨在庸常的时光里,唯有那黄河岸边的打硪号子,不时在脑海里萦绕,挥之不去。去的地方是雁鸣湖镇太平庄村,坐落在黄河岸边。在河堤下平坦的地基上,我们观摩了一场精彩的民间表演,那便是黄河文化的瑰宝——打硪号子。
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关键词
黄河岸边
河南省中牟县
颁奖会
庚子年
雁鸣湖
太平庄村
庸常
民间表演
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分类号
J607
[艺术—音乐]
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题名鲁山文史系列之七——探寻鲁山花瓷
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作者
叶剑秀
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机构
不详
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出处
《协商论坛》
2018年第10期46-47,共2页
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文摘
鲁山花瓷,色釉流动并相互浸染,呈现出“入窑一色,出窑万彩”的神奇窑变艺术,其花釉胎如坚石,釉质细润,蓝如宝石,云絮飘动,风格厚重奔放,浑然天成,又日“唐钧”。段店古瓷窑遗址鲁山窑又称段店窑,因在段店村发现而得名。窑址北距宝丰清凉寺汝窑遗址25公里,东距平顶山市30公里。该窑遗址面积约5万平方米,窑炉众多,文化遗存丰富。20世纪70年代,在鲁山段店古瓷窑址出土了大量的花瓷残片,被古陶瓷研究学者确定为(唐代)鲁山花瓷窑址。
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关键词
20世纪70年代
古瓷窑址
文史
平顶山市
文化遗存
遗址
清凉寺
古陶瓷
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分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
G269.27
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名大地上的河流
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作者
叶剑秀
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机构
不详
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出处
《作家》
北大核心
2022年第12期26-28,共3页
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文摘
一大地上的河流千姿百态。一条河是流域内所有生灵的栖息地,大地则是河流的家园。河流为大地流淌,大地为河流悲欢。河流与大山的关系暧昧不清。是河流选择了大山,还是大山生养了河流,这就像鸡生蛋还是蛋生鸡一样,永远是个无解的命题,仿佛也没有破解的意义。
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关键词
河流
大地
大山
栖息地
地上
千姿百态
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名山之灵韵
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作者
叶剑秀
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机构
不详
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出处
《意林文汇》
2021年第3期6-7,共2页
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文摘
曾几何时,我与想马河有过短暂接触,却未及亲近。今年仲春时节,终于寻到机会,再次带着闲情雅兴,去想马河品山品水。临行前一天,活泼的春雨下得欢腾,相约的文友却有了顾虑,纷纷打电话“劝停”。我不愿更改初衷,执意按约定时间出发了。次日,我们一行入山,天气放晴。大家欢杨如歌,沉浸在空山清雅的惬意中——大约我们与这里的山水心脉相契合,所以才有了这难得的缘分。
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关键词
灵韵
短暂接触
约定时间
闲情
清雅
空山
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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