中国共产党思想政治教育史若干问题研究

中国共产党九十年的历史,积累了十分丰富的思想政治教育的经验。这些经验无论是对现在还是对将来,都不是可有可无的。因而,在改革开放新时期,积极探索中国共产党思想政治教育史的研究对象、研究内容和历史分期以及发展概况,充分发挥其作用,关系到中国特色社会主义事业的成败。

《中国近现代史纲要》课程实践教学形式研究

随着马克思主义理论课程改革的不断推进,实践教学被放在了非常重要的位置。因而,深化教学改革,积极探索实践性教学,构建实践教学形式,对于提高"纲要"课程教学的针对性和实效性具有重要意义。从而使"纲要"课程教学真正实现"内化育人"的最终目的。

明清时期南阳地区书院的选址研究

书院是我国封建社会特有的一种教育机构，是士子与学者读书、学习、讲学、休憩和崇祀先贤的场所。书院为了更有效地发挥其教学与学术研究的功能，突出人与建筑、环境的协调统一，反映“天人合一”的理想追求，体现中国传统文化的深厚内涵和底蕴。书院十分讲究风景环境的选址和地域环境特点的考察。

明清时期南阳地区书院的学田研究

明清时期,南阳地区书院学田的设置非常普遍,这为书院的发展奠定了良好的基础。书院学田的来源渠道有捐助、拨置、买置等,学田的规模差别很大,学田的使用体现在师儒薪俸、生徒膏火、祭祀开销等方面。

明清时期南阳地区书院的内部结构研究

书院是我国封建社会特有的一种教育机构，是士子与学者读书、学习、讲学、休憩和崇祀先贤的场所。书院为了更有效地发挥其教学与学术研究的功能，突出人与建筑的协调统一，反映“天人合一”的理想追求，体现中国传统文化的深厚内涵和底蕴，十分讲究内部结构的建筑规划，形成了一定的规制。

明清时期南阳地区书院的命名研究

书院的命名，虽然只是该书院的一个标记和名份，但大多都有其基本内涵，体现着创建者的宗旨、目的、要求和期望。从书院的命名中“可以窥见中国传统文化的厚重积淀和书院教育体系的特殊品味”（胡昭曦《四川书院史》，巴蜀书社2000年版，第109页）。明清时期南阳地区书院的命名同样也有其深刻的含义，大致体现在以下几个方面。

毛泽东的“实践论”探析

毛泽东的"实践论"创立于20世纪30年代,是与其哲学名篇《实践论》密切联系的。而《矛盾论》是从方法论的角度在更深层次上对《实践论》的全面阐述。毛泽东"实践论"的创立,使毛泽东哲学成为具有鲜明中国文化传统、中国性格、中国特点的哲学理论。

论李达对唯物史观和实践唯物论的阐释

李达是我国五四时期大规模传播唯物史观的先进知识分子。他的著作《现代社会学》对唯物史观进行总体概括,赋予唯物史观崭新的内容,有力地推进了唯物史观的中国化;《社会学大纲》从实践唯物论角度理解马克思主义哲学,从实践唯物论的提出、确立、实践地位等角度出发理解唯物史观,阐释唯物辩证法。

论李大钊的民彝史观

李大钊的民彝史观来源于中国传统文化中的民本思想、心性理论。民彝史观是李大钊最早接触、学习和接受唯物史观的重要桥梁。民彝史观也使李大钊超越了同时代的其他先进中国人,成为中国最早的马克思主义者。

试论明代宦官的功与过

明代是宦官活动最为频繁的朝代之一,宦官在政治、经济、军事等各个方面都有重大的影响。这一时期出现了许多名彪青史的宦官,他们对明代的社会进步起了重要的作用;但明代也出现了一些不法宦官,干尽了祸国殃民的事情。因而,应辩证地看待明代的宦官,既要看到他们的功,又要看到他们的过。同时,人们所了解到的仅仅是宦官中的极少数,这些宦官不能代表整个宦官阶层。评价宦官的时候,不能一概而论,要把宦官作为一个阶层进行评价。

宋元时期南阳地区书院研究

宋元时期，书院的发展受官府以及官学的影响比较小，而南阳地区以其独特地形，使其相对远离政治中心。加之，南阳地区经济发达，人口众多，以及南阳地区的名宦、乡贤对书院的倡导，使南阳地区书院的发展非常迅速，这一时期南阳地区就先后建设书院7所。

基于马克思理论的中国就业问题分析

就业问题是宏观经济学解决的三大问题之一,也关系到我国的民生建设,能否合理解决就业问题关系到经济的健康发展和国家的安定团结。马克思认为社会主义生产方式可以实现劳动力资源合理配置,有效解决就业问题。当前中国的劳动力就业仍存在较多问题,马克思的就业理论对解决当前中国的就业问题具有积极的指导意义。

明清史论出版缘何能书写大众历史的辉煌——以《万历十五年》为例

得益于优秀的作者、良好的读者基础和编辑人员的努力,明清史论曾掀起了大众历史出版的辉煌,其经验启示当今走向沉寂的大众历史出版产业:避开同质化竞争、做好学术与商业之间的平衡,以及迎合当代视觉文化的审美,是行之有效的产业复兴之道。

略论中国古代的思想伦理教育

一、中国古代思想伦理教育的主要内容 中国古代思想伦理教育的内容主要有以下几个方面。1．以对人性的探讨为支点构建道德教育理念中国古代的思想家们大都注重从人性出发来论述道德，进而探究道德教育的理论根据。儒家学说的创始人孔子认为“性相近也，习相远也”。

国外思想政治教育的历史考察

美国、英国、前苏联和日本等国的思想政治教育的形成经历了复杂的过程,积累了丰富经验。这些经验对于促进各国经济发展和社会稳定起到了重要的作用。因而,学习和研究美国、英国、前苏联和日本等国的思想政治教育的形成过程和成功经验,对于不断完善我国的思想政治教育有着重要的借鉴意义。

中国共产党思想政治教育史若干问题研究

中国共产党九十年的历史,积累了丰富的思想政治教育的经验。在改革开放新时期,积极探索中国共产党思想政治教育史的研究对象、研究内容和历史分期以及发展概况,充分发挥其作用,关系到有中国特色社会主义事业的成败。

论邓小平“实事求是”实践辩证法的特征

邓小平实事求是的思维方式是一种充满辩证法的思维方式,这种辩证法的思维方式不是抽象的思辨辩证法,而是具体的实践辩证法,是与中国共产党人的实践活动直接相联系的。这种辩证法的特征是重视矛盾双方的联结与谐和,柔中寓刚、绵里藏针,重视改革开放中出现的新矛盾。

清代“北五省”书院的祭祀对象研究

祭祀是古代书院的重要活动,一直得到人们的重视,致使世人以为书院之设“或以袭圣,或以表贤,或以就祀。”(《嘉庆四川通志》卷八十)祭祀是清代“北五省”(包括河南、山东、直隶、山西、分省前的陕西即分省后的陕西和甘肃)书院的重要活动课程,是检查生徒的重要实践考评活动。

明清时期呼包银榆地区书院经费来源研究

明清时期呼包银榆地区书院的经费来源呈现多样化的特色,其经费既有地方政府拨付,又有民众捐输和发商生息。多元化筹集经费的渠道确保了呼包银榆地区书院的办学条件,有利于书院在文化传播、人才培养等方面发挥重要的作用;同时,多元化筹集经费的渠道也为今天民办教育经费的筹措提供了可资借鉴的经验。

明清时期南阳地区书院的建筑规制研究

明清时期,南阳地区的书院建筑有相当的规制,有祭祀之室、有讲论之堂、有肄业之所、有憩息之亭等等,构成了较为完备的建筑规制。这些书院建制规模宛然符合若有神相之者。对实现书院的基本宗旨和发挥其基本功能提供了保障。