半瓯春茗过花时——左宗棠的茶联

2017年初冬,回乡小聚,甘肃名刊《丝绸之路》的马玉蕻主编得高铁之便,从兰州来天水小聚——多年以来,她与散文家薛林荣、诗人唐宏,还有我,像一个秘密小团体,交往甚深。可惜,薛林荣因公在张家川回族自治县木河乡等待省精准扶贫检查组的大驾光临,来不了天水市区,于是,我们一行三人欣然前往张家川。薛部长的安排很是惬意,第一站就是张家川民族博物馆。博物馆不大,两层,一楼看完马家塬遗址出土的文物后,就去二楼看馆藏书画展。

老茶具漫录

“器择陶简,出自东隅”中国古代的文学史,其实也是一门失之偏颇的传播史。比如西汉的辞赋家,人人尽知左思、陆机,甚至熟读他们的作品。但跟他们齐名的杜毓,所知者却寥寥无几,可偏偏就是他的那篇《荈赋》,是历史上第一篇关于茶的赋文,在茶史上的地位举足轻重:灵山惟岳,奇产所钟。

玩茶老人

丁敬的印章,最早见到的是"烟云供养",且不说印之高下,单这四个字就把人生的一种大境界给说出来了。生而为人,"食色性也",离不开柴米油盐酱醋茶的喂养,可一个人偏偏活到"烟云供养"的份上,这得经历怎样的世事呢?也许,丁敬是在说他自己。被袁枚誉为"世外隐君子,人间大布衣"的丁敬,终身不仕,以酿酒为业,是浙派篆刻的开山之祖。

笔床茶具老空山

我和苏州书法家许晨曦的第一次见面,是在酒桌上。那天,我和他应邀参加苏州天堂鸟教育机构的职工聚会——我们都是校长葛芳的好朋友。饭桌上,我们都不苟言笑,聊了几句,客气,礼貌,随后做鸟兽散,消失在各自的生活里。但他与众不同的儒雅之气还是给我留下了气象不凡的印象。后来,从朋友跟前知道了他的不少信息。比如,中国书协的头衔,比如苏州书法教学的佼佼者。

一瀹万虑忘——范成大笔下的茶世界

柴米油盐酱醋茶,茶虽排在末位,但自第一首茶诗诞生之后,茶一直是中国古代诗人笔下绕不过的一个关键词。南宋诗人范成大,生于太湖之畔的苏州,在茶乡长大的他,笔下自然也是茶香氤氲、茶烟袅袅。

“印”象“禅茶一味”

佛教传入中国,是一个漫长的过程。设若这是一场漫长的旅行,那么,途中必会遇到中国的建筑、宗教、饮食等等。当然,也会遇到茶。佛教与茶的相遇以及后来的结缘同行,看似偶然,实则必然。佛教在汉代传入中国时,恰好是茶在中国广为栽培之时;佛教兴盛于唐,又与唐代饮茶之俗遍及中国大江南北几乎同步;远在红尘之外的高山老林,是追求'远避尘世,静宜诵颂'的佛教建寺庙的理想之处,恰恰这样的高山峻岭终年云雾缭绕,最宜茶树生长;当然,更重要的是佛教以及寺院自身对茶的需求.

茶香墨韵二题

雨窗下的孤独农历三月的江南,梅雨天还没到,但雨水明显多了起来。每天湿漉漉的,空气里仿佛能够拧出水来。这样的日子既适合发呆,做白日梦,也容易让人陷入无边的孤独与寂寥当中。遥远的明朝,有一天,文彭就遇上了这样的天气,雨水拍打着窗外的芭蕉,文彭听着,忽然伤感起来,就给好友钱谷写信:雨窗无事,思石翁册叶一看,有兴过我试惠泉新茶何如。彭再拜,叔宝老弟。辛丑三月十四日。