唐河南道“仙州”废弃原因浅论

唐代河南道"仙州"前后经历两次废置,对于其置废原因,前人讨论甚少。笔者从仙州地形、水文等自然环境入手,结合文献资料和出土墓志,通过分析发现仙州南界长期盘踞的盗匪,得益于有利地形庇护,仙州政府始终未能将其彻底剿灭,反而耗费了大量的人力物力,加之仙州受水患、盗匪困扰,仙州政府倚重的财政收入大受打击。基于分析得出,仙州政府剿匪不力,财政难以维系,应是仙州最后被废的原因。

一个被忽视的文明——《游牧民的世界史》书评

有关游牧民的研究,近年来虽已经取得丰富的成果,但研究的重点。或偏向于对某一个民族的研究,或集中于某一区域,而对游牧民缺乏一个整体的研究,这不能不说是一种缺憾。在既有的有关游牧民的研究中,其史观惟西欧文明论为是非,这在杉山正明《忽必烈的挑战》中说的很清楚,即伊曼纽尔·沃勒斯坦所说的世界体系论忽视了地理大发现之前的欧亚大陆一体化的历史,明显带有西欧中心论的色彩([日]杉山正明:《忽必烈的挑战:蒙古帝国与世界历史的大转向》,周俊宇译,社会科学文献出版社,2013年版,第55-64页)。可喜的是,杉山正明的力作《游牧民的世界史》填补了这一空白,这是一部放眼欧亚大陆的著作,力图摆脱欧洲基督教文明和东方儒家文明史观,目的是为了将已被文献记载边缘化的游牧民,重新拉回到欧亚历史发展的舞台之中,揭示游牧民于欧亚大陆历史发展的重要性。

唐河南道“仙州”初置时间考

唐河南道"仙州",其大致范围在今平顶山以东,南阳市之北,许昌市之南,上蔡县之西。唐时"仙州"境所辖包括叶、西平、襄城、方城、舞阳五县,今县名犹存。有关唐河南道"仙州"初置时间历来莫衷一是。解决仙州初置时间的问题,有助于更好地探讨岑参生年的问题。今试对河南道"仙州"的初置时间作一分析。一学界研究有关河南道仙州的置废时间,诸种史料记载不尽相同。