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解蔽与成圣:荀子认识论新探 被引量:5
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作者 吉兴 《河北学刊》 CSSCI 2004年第5期190-194,共5页
荀子明确将自然对象排斥于人的认识领域之外 ,而把认识对象规定为三位一体的“五经”、礼义和道。荀子的认识方法 ,一是通过具有理性思维能力的心灵 ,以静观的方式来认识对象 ;二是认识主体以“行”即践履的方式来把握对象。荀子的认识... 荀子明确将自然对象排斥于人的认识领域之外 ,而把认识对象规定为三位一体的“五经”、礼义和道。荀子的认识方法 ,一是通过具有理性思维能力的心灵 ,以静观的方式来认识对象 ;二是认识主体以“行”即践履的方式来把握对象。荀子的认识目标有两个层面 :其一是知性层面的“解蔽” ;其二是德性层面的“成圣”。从上述认识对象、认识方法、认识目标的具体规定来看 ,荀子的认识论是一种“社会道德认识论” 。 展开更多
关键词 荀子 道德认识论 静观 践履 内圣外王
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四边形中动点问题的几种情况
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作者 吉兴 《数理化解题研究(初中版)》 2017年第3期37-37,共1页
本文针对四边形中动点问题的不同情况,给出相应的求解方法,对学生学习具有指导意义.
关键词 动点 最值 形状 函数
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广西机电工程学校传承经典文化教育效果好
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作者 吉兴 《职业技术》 2007年第5期51-51,共1页
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语学而篇》:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人... 《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语学而篇》:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。 展开更多
关键词 机电工程学校 教育效果 经典文化 《弟子规》 传承 广西 康熙年间 原作者
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