近代中国女权产生的思想文化渊源

近代中国,社会对妇女权利的关注明显不够,直到近代,西学东渐,西方"自然法权"和"天赋人权"女权思潮的兴起对近代中国产生了巨大影响,由此极大地调动了中国女性争取自身权利的热情,同时,反"男尊女卑"传统因素的进一步增长为最终实现中国社会男女平等作了传统文化的积淀和准备。近代中国女权的起源,虽然以西方近现代女权思潮为主要渊源,但也有着不可忽视的传统文化因素。

二十世纪二三十年代广东妇女权利评析

二十世纪二三十年代,中国妇女掀起了追求权利的热潮,广东的情形具有典型性。一方面,广东妇女在这场追求权利的过程中获得了不少的权利,另一方面,这场运动也受当时政治情形的强烈影响,具有很强的工具性价值,因而也就具有很大的缺陷,其为我们提供的历史借鉴至今不可漠视。

论20世纪20-30年代广东妇女受教育权

受教育权是妇女获得其他政治经济社会权利的基础。20～30年代,随着广东政治的相对进步、开明和经济的相对发展,为妇女教育提供了较好的外部环境,妇女的受教育权得到了相对的发展,为女性自立创造了一定的条件。但是,需要注意的是:广东妇女教育具有很强的政治性。

论1921年北京国立八高校教师索薪运动

20世纪 2 0年代初 ,北洋政府政局动荡不安 ,财政极为困难 ,教师工资严重拖欠 ,教育事业难以为继。1 92 1年 ,北京国立八高校教师发起大规模的索薪运动 ,在社会上造成了极大反响。尽管北洋政府对其持敌视态度 。

近代广东妇女争取参政权述评——以20世纪二三十年代为例

20世纪二三十年代,中国妇女在新的历史条件下掀起了一场新的争取权利的斗争,争取参政权①是其中重要的一环。广东作为开风气之先的地方,妇女们在争取参政权方面则更具特色,一方面在理论上展开了热烈讨论;另一方面,在国民党、共产党的领导下,在实践中也取得了相当的成就,但是受传统国家主义集体主义的影响,其缺陷也是显而易见的。

清末修律原因新探

鸦片战争后 ,中国人放眼望世界 ,引进西方先进生产技术 ,自然经济逐步解体。经济及观念上的变化促成了国人对西方政治制度 ,特别是法律制度的青睐 ,构成了清末修律的重要原因。同时 ,废除领事裁判权 ,取消西方列强在中国的不法特权也是清末修律的直接原因。

梁启超女权思想探析

梁启超是中国近代史上杰出的学者、思想家,其关于人权方面的理论极为丰富。作为人权分支的女权思想也颇具特色,既包括了人权普适性的基本理论如:天赋人权、自由、平等等内容,也包括为了实现女权从具体层面予以考察的不同视角:保护妇女健康,支持妇女接受教育,倡导女权运动,实现妇女解放。其思想别具一格,值得关注。

近代广东妇女争取婚姻自主权思潮探析——以20世纪20-30年代为例

近代来,"男尊女卑""贞烈"、包办婚姻、买卖婚姻等婚姻观,受到了极大的批判和挑战。作为开风气之先的广东在20世纪20-30年代革命风潮的激荡之下,掀起了争取妇女婚姻自由和平等权的巨大思潮,其对传统婚姻制度的揭批鞭辟入里,同时大力宣传了近代意义上的结婚和离婚自由的权利,为近代广东妇女争取婚姻自主权奠定了思想基础,在广东产生了直接的影响,并进而影响了当时整个社会。

近代广东保护奴婢权利述评——以二十世纪二三十年代为例

20世纪20-30年代,广东争取妇女权利的历程有一个不可忽视的方面,就是奴婢的解放。当时,对奴婢制度既有理论上的批判,更有实际层面的动作;既有民间的尝试,亦有官方的努力,保护奴婢人权取得了相当的成就。由于当时工具性价值的目标和社会政治制度的根本制约,导致这种努力不可能最终取得彻底的胜利。