时装决定我们的性别？

衬衣领带是属于男人的．裙子挂在那里没有人穿也似乎一目了然是属于女性的衣装。我们通过服饰似乎能准确无误地辨别着装者的。“性别”。但是何为性别？何为“男人”．“女人”？

作为方法的美洲艺术:玛丽·米勒研讨班第二期圆桌讨论实录

2021年10月10日,OCAT研究中心举办了玛丽·米勒研讨班第二期,邀请向在荣、毛秋月、范白丁、宋倩四位学者嘉宾,以"作为方法的美洲艺术"为主题,从各自的研究领域出发作学术报告,并进行圆桌讨论.研讨班由OCAT研究中心学术总监郭伟其及公共项目部负责人刘令仪主持.本文为研讨班第二期圆桌讨论的实录,嘉宾从美洲艺术出发,就艺术史的研究方法、话语体系以及文化交流等相关问题展开讨论.

“超图像”

本期专题“超图像”[hyperimage]的概念，受德国艺术史学者菲力克斯·提尔雷曼[Felix Thtirlemann]的同名著作《超图像》启发，在这指一种非常宽泛且具包容性的概念，同时也主要指向三个息息相关的问题角度：超级图像、超越图像及超越艺术史学科。在菲力克斯·提尔雷曼看来，“超图像”不仅是指一种图像生产和当代世界的视觉建构，同时还可以依此形容艺术世界中收藏家、策展人、艺术史学家和艺术家等都可以是“超图像”的创造者。

“集体”作为方法:影像艺术与社会参与

许多当代艺术家的实践表明艺术应该介入现实,并且在不断地协商并打破艺术感知力与社会现实的边界。艺术家、建筑师、哲学家、电影人和社会工作者之间的学科链接与知识协作在当下变得日益关键。本文通过研究2021年广州影像三年展"我们,集体"展览中的三位艺术家——奇拉·塔西米克(菲律宾)、田中功起(日本)、丹尼埃尔·G.安杜哈(西班牙),来解释"集体"在今天如何成为一种方法与立场,并讨论艺术家的"行动者网络"如何打破阶层、文化甚至意识形态的制度化缺陷。