中国武术散打王争霸赛市场困境分析

从中国武术散打王争霸赛市场内部影响因素的角度出发,对其中的问题进行了分析与研究,这些问题主要表现在赛事经营者、媒体、观众、国家武管中心、赛事本身、投资者和广告赞助商7个方面。

元代体育研究

采用文献资料法和专家访问法。元代体育是在蒙汉文化大交融的背景下发生和发展的;汉法汉制、儒道理学、民族等级等是元代体育发展的主要社会制约因素;根据元代体育的形式和内容,元代体育具有军事性、地域区别性、等级差异性、历史传承和相互渗透性的特点;元代体育在一定程度上加快了游牧文化与农耕文化统一的进程。

清代宫廷体育活动史论

通过大量的文献资料参阅,以及对故宫、颐和园、圆明园相关古迹古物的考察,文章从竞技、修生、养性、消闲四个方面对清代宫廷体育活动进行探讨,对这些活动的项目特征及其在清代宫廷中繁荣与衰败等的描述,可以使人们从体育层面去了解清代中国的兴衰演变史。

地方高校体育院系服务社会的研究

地方高校体育院系与地方社会体育是互补、互需、互进的关系,加强二者的互动有利于打开"双创、双赢"的互利局面;地方高校体育院系服务社会的形式有无偿服务和有偿服务两种;服务社会的模式可以从设置专门的行政机构或成立体育服务公司两方面去构建;服务社会的过程中需处理好有偿服务和无偿服务、体育教学和社会服务、主动服务和被动服务以及服务职能行政化和去行政化四组关系问题。

论城市广场体育文化

城市广场体育文化是指人们在城市广场参与体育文化活动时所体现出来的一种物质的、精神的总和。主体的多元性、内容的丰富性、参与的非强制性是它的主要特点。它具有改善城市居民生活方式、提高城市人口综合素质、丰富城市文化内涵、推进城市文化创新等功能。我国城市广场体育文化日益表现出一种平民化、生活化、社会化的趋势。要根据一定的原则针对已经出现或有可能出现的问题,进行城市广场体育文化建设。

散打运动员体重控制理论与方法

通过文献资料法、访谈法,从体重控制的机理入手,对散打运动员体重控制的手段、方式、方法和注意事项等几个方面进行了研究和阐述。

从历代诗歌看武当兴衰史

通过文献资料调研,从历代描述武当山的古代诗歌中,主要对武当山唐宋以来至清的兴衰史进行了考证,体现了古代诗歌在武当文化挖掘与开发中的价值。

谈散打运动员的体重控制

本文通过文献资料法、访谈法,从体重控制的机理入手,对散打运动员体重控制的手段、方式、方法和注意事项等几个方面进行了研究和阐述。

当前市井体育现象的文化透析——以绍兴市为例

本文通过文献资料法、访问法和观察法等方法,以绍兴市为例,对我国当前市井体育现象进行了研究。市井体育具有利益性、基层性与隐蔽性、简单易行性、经常性与偶然性、集中性与分散性、多样性和庞杂性等特点。可以从雅俗文化的对立统一、历史文化的人文传承、人口文化的结构改变以及需求理论的原始体现等文化层面上对市井体育进行透析。市井体育中不良习性和行为的治理要以治本为主、治标为辅、标本兼治。

谈散打训练中的“掩手”练习

“掩手”练习是一种新的散手训练方法，它有别于传统的散手训练．它的特点是实战性、实效性都比较强，以打为练，以打为主。

绍兴市高校公共体育课教学实践困惑与改革取向之研究

本文通过文献资料法、观察法、问卷调查法及数理统计法等研究方法,对绍兴市高校公共体育课的教学实践困惑与取向改革进行了研究。结果表明,教学以学生为中心,尊重学生主观能动性,注重学生学习过程,强调终身体育观念和行为的教学取向理论不适合绍兴市9所高校的学情,这种理想化的教改取向使这几所高校公共体育课教学改革充满困惑。要改变这种状况,绍兴市高校公共体育课的教学改革取向有必要尊重现实,暂时回归传统。

散打技术体系分类与构建新论

本文运用文献资料法、专家访问法、比较分析法等研究方法,对散打运动技术分类体系进行研究。研究认为,以散打运动的过程规律为依据,可将散打技术分成基本功技术、基本技击术和组合技术3大类。新分类法克服了以往传统分类法以主观的攻防战术为分类标准的弊病,它涵盖了散打运动的所有技术,没有出现传统分类体系中交叉或重复的现象。

学校体育临时聘教现象的研究——以绍兴市学校为例

通过文献资料法、访问调查法等研究方法,以绍兴市为例对我国学校体育临时聘教的现象进行了研究分析。

论贞观之治对唐代体育的影响

运用文献资料法、专家访谈法等研究贞观之治对唐代体育的影响。主要结论:征伐与安边之策促进了唐代周边少数民族体育的发展和外来体育的改造;尊重女性与解除妇女戒律使唐代女性体育走向高潮;力行均田、劝课农桑促进了农村民俗体育的繁荣发展;出身胡族、宽松开放的政策推动了城市酒色体育的发展;完善科举、军事武艺发展新思路为唐代武举制的出现及习武之风的盛行打下伏笔。

论中国近代体育价值取向的流变

以文献资料法等,对中国近代体育价值流变的不同取向及特征进行研究。中国近代体育价值取向的主流来自于政府和社会精英的双向驱动,其价值取向存在以下特点:民族复兴始终是基本价值取向,只不过在具体的阶段具体表述不同,不同主张的表述不同而已;我国近代体育价值取向不是后者否认前者,而是在一元基础上向多元化演进,其基本诉求没有根本性改变;取向的基本诉求没有变,但由于不同学说的影响表现为不同的具体主张;新中国对近代体育价值取向采取了继承与扬弃,开始由自下而上的导向,逐步转向上下相向而行的结合,改变了单向价值的选择。价值取向选择的动力一方面是社会的诉求,另一方面也存在不同群体的偏好和国际流行学说的影响。