农民——城市化过程中最大的弱势群体

就弱势群体的含义、概念及构成进行了讨论,并对中外社会城市化过程中农民的社会地位进行了文献比较。纵观世界社会历史,农民作为一个整体,社会地位一直较低。随着城市化进程的加快,农民越来越被边缘化。通过中美两国农民被边缘化的比较,可以看出在城市化过程中,农民被边缘化的过程。在中国,农民在国家现代化的步伐中迅速被边缘化。中国的城乡二元结构下出现的"农民工"成为中国特有的弱势群体和边缘群体。农民成为城市化过程中最大的弱势群体,是现代化不得不付出的代价,也是中国必须面对的现实问题。

区域文化发展的产业化思路——以湖北民族地区文化发展为例

区域文化要想为世界所了解,要确实能够在全球化条件下具有生命力,就必须国际化。区域文化若要走向世界、走进现代,产业化无疑是一条可行的道路。而湖北民族地区文化资源丰富,其文化产业的发展,不仅要发挥区域文化的经济功能,更要发挥区域文化的传播功能,使其他国家和民族能够对它有更深刻的认识。

高校文化的可持续发展浅析

发展是大学永恒的主题,大学文化是高校推动自身实现可持续发展的重要手段,高校需要提高认识,树立正确的大学文化观,并以此为指导,立足自身实际,在不断总结、探索、提炼的基础上,积极培育具有时代特色的大学精神,建设富有个性特色的大学文化,并且不断创新,提升中国大学文化的整体水平,不断推动高等教育和整个社会政治、经济、文化等稳定、有序、健康地向前发展。

论解放思想是人的存在方式

人的本质是精神性的,精神属性是人与动物区别的重要标志。人类能思考和会思考,使人摆脱了动物的低端生活,使人具有尊严,因此只有人有了思想,并且不断地随着时势的变动而更新思想,取得思想解放才会是一个有尊严的人。在这个意义上理解,解放思想也就是人之存在方式,解放思想也就是人的精神生活的重要方式。

资本主义社会“氤氲化生”的意识形态教育

意识形态的"霸权"在具体生活情境中,它还表现为一种世界观、一个观念体系、种种不同体系的社会实践、惯例程序以及我们往往会当成合乎常情和常识性的表象。资本主义社会主流意识形态教育看似无意无心,却掩盖不了其有心刻意的以柔性、隐性和貌似合法性为面具的意识形态教育实践。

松辽区域文化的张力与现代价值

就中国的若干地理区域而言，松辽地区是最为特殊和有代表性的地区之一。这里自古就是少数民族聚居地区，各民族在共同开发建设东北的历史进程中，共同创造了璀璨的文化。

“蘑菇”堡垒——客家土楼

客家土楼也称“客家围屋”“客家土围楼”，是著名的客家特色民居建筑。相比于四合院、窑洞、蒙古包等世人皆知的民居建筑，隐藏在崇山峻岭中的客家土楼显得较为低调而鲜为人知。然而，看见过或者亲自去过客家土楼的人，都会为之惊讶折服。