嘘,小心夜游神

当代作家汪曾祺喜欢夜里独自在图书馆看书,天亮方回,上午则睡,便戏地自称夜游神。夜游神何许人也?现多指那些夜晚外出游荡的不安定分子,而本尊,其实却是来往于冥界、天界与人间的某位奇神。明朝的北京城,流传着一种风俗,夜晚庭院里不能放置洗灌的剩水,据说因为有神要到城中巡夜,假如误用这些脏水饮了马,人们的罪过可就大了。按明代历史地理著作《帝京景物略》记载,这位神就叫夜游神。

乌鸡国:“王子复仇”的东西二重奏

中国文化与西方文化持续不断的交流、碰撞与融合,激荡出百回本《西游记》里一段乌鸡国的“王子复仇记”。话说唐僧师徒远赴西天取经,历经艰险。一日行至乌鸡国地界,天色已晚,师徒四人正愁无处投宿,忽然寻得一方寺院:“敕建宝林寺”。

从商陆火到耳报神

乾隆元年除夕(1737年),《儒林外史》的作者吴敬梓坐困穷愁,多亏好友王溯山送了米来,才免于饥饿度年。他感慨之余写下《丙辰除夕述怀》,其中有“商陆火添红,屠苏酒浮碧”两句,既是贺岁应景,大概也是真心祈福。

扫晴娘娘 她很忙

女子持帚即为“婦(妇)”,可见女人拿扫帚的样子极其平常,但也有例外--那位“上扫天,下扫地”的女神“扫晴娘”。当代作家汪曾祺曾饱含感情地回忆:堂姐会在连阴雨天,剪个纸人粘在墙上,一手拿簸箕,一手拿帚,风一吹就摇动起来,她就是扫晴娘。神的是“扫晴娘扫了一天,第二天多少会放晴”。