权力规训与主体反抗——福柯理论视域下《使女的故事》

《使女的故事》是加拿大著名小说家玛格丽特·阿特伍德的代表作,作品被多国翻译出版并享有盛誉。小说描写了反自然、反科学的极权统治对女性的残忍压迫。文章运用福柯的话语权力、规训权力以及“自我技术”理论,分析基列共和国权力运作的策略和女性的主体反抗,揭示小说中权力的运作方式,以期对现实社会起到启示作用。

一部非女性主义作品--重读《法国中尉的女人》

《法国中尉的女人》一直以来被广大学者定义为一部“理想的女权主义虚构作品”。研究者们认为萨拉作为福尔斯笔下的女主人公具有强烈的自主性,大胆摆脱了维多利亚时代对女性顺从、贞淑、柔弱形象的束缚,成为自由独立的典型女性人物,也由此证明了福尔斯是一位地道的女权主义者,是女性运动的旗手。然而细读文本发现,福尔斯笔下的萨拉虽然具有某种程度上的自主性,但实际上仍是男性视角下的失语者,是被男性拯救的他者及被男权话语赋予“疯狂”特质的欲望客体。《法国中尉的女人》表面上是女权主义的进步作品,实际上却宣誓男性权威,拥护父权主义。

伦理身份与伦理选择:《我这样的机器》文学伦理学解读

《我这样的机器》是英国当代知名小说家伊恩·麦克尤恩探讨人机伦理的最新力作。第一批机器人介入人类生活是对科学选择阶段的初探,但彼时人类还未真正进入科学选择阶段,因此人类和机器人陷入了艰难的伦理选择与混乱的伦理身份所引发的伦理困境。从文学伦理学角度分析小说中机器人所造成的伦理身份与伦理选择上的冲突,揭示机器人介入人类道德生活的失败,从文本中与人工智能之父图灵的互动来挖掘麦克尤恩所表达的科技伦理观。