佛教是一种智慧的文明

我们常常听一些居士说自己是“三宝弟子”，何谓“三宝”呢？那就是佛教徒所信仰的佛、法、僧三宝。在三宝之中，法是最为神圣的，法是一切的核心，是佛教的灵魂所在。佛教中的“法”，其概念就像中国的“道”一样，具有极为丰富的内涵。它代表亘古永恒的真理、法则，其中佛教最重视的是如何解脱生死的“法”。生死是一种永无休止的轮回，如何解脱生死呢？那就是要认识宇宙人生的实相，了悟了这一切，就可以放下自在，得到解脱。这个法——宇宙人生的真谛——是什么呢，就是佛法的中心——缘起法。

养生贵养心，生活即养生

佛教说“人身难得”，一个人来到世间，是多少因缘和合的结果!护生养生，可以说是每个人的本能诉求。 佛法说“人生是苦”，这是佛教对人生特质的基本判断，居于佛教“四圣谛”之首。如何将这苦的人生活出健康、活出快乐、活出价值与意义，是古往今来所有养生学的主题。

一种独特的认知方式——悟

（一） 学佛近30年了，仍处于“半瓶子咣”的状态，回顾自己走过的历程，前20年基本都是泡在经论之中如饥似渴地学习，思辨及妄想分别的色彩十分严重。反观自己以往的学习方式，如果说前20年属于刻苦“学”的状态，那么，后10年尤其是近几年，我则更偏重于“悟”的体验。虽然很难说清究竟什么是“悟”，但我认为“学”与“悟”确实有其不同的状态，也有探索的必要。

下意识

带儿子去房山看石经，他又下意识地拿起记忆本和电子词典。孩子这样的下意识，已经有10年了。他说过，这些“下意识”会让他受益终生。儿子说话早，大约七个月时就能讲很多单音节字，抱着他翻幼儿画报时，他对喜欢的东西会盯好久，并在下一次看到时，准确地叫出来。八个月时，我有意识地将家中物品依他喜欢的顺序，分别贴上相应文字，这习惯源自一位教育学家说幼儿记忆符号与记忆物体相似之处，再后来，我做好多卡片，卡片上面是我自己画上去的物品，下面则是不大醒目的汉字。因为色彩鲜艳、图案各异的卡片通常一周或是两周更新一次，孩子特别喜欢，那个年龄阶段的他，喜欢的应该是那些鲜艳，不过我依旧画着换着。到了他两周岁时，记忆汉字的能力出奇地强时，我意识到可能是这些利用“下意识”画画写写的卡片帮了他的忙。这鼓励我坚持换下去，只是根据不同年龄阶段调整不同的内容。

佛教的当代价值：解决众多社会问题的良方

当代社会面临着世界性问题：自然问题，社会问题，精神问题。它们越来越严重地威胁到人类生存的安全以及所有生灵的存在。面对人类共同的生存危机。世界各地的仁人志士们都不断地吸取人类文明成果，贡献出各自的思弩和智慧。而佛教理念的生态学意义．也越来越引起世界各界人士的广泛注视。

佛教与养生长寿

自古以来高僧长寿者众多。唐代以来，超过或接近百岁的高僧，有记载的著名僧人就有日照、慧昭、仪宴、惠秀、礼宗、神秀、智威、怀海、圆修、志鸿、定安等；当代高僧中，长寿者也众多。

从佛法中品味人生

上世纪九十年代，台湾作家林清玄的佛教系列散文在大陆出版，一时间风靡全国。很多对散文感兴趣的人．不论是否是佛教徒，一旦阅读了他的散文，都会爱不释手。在这些文章中，没有枯燥的佛理说教，而是通过深入浅出的方式，将深奥的佛教道理融入平常的生活当中，告诉人们一种人生的哲理。

佛法在日常身心生活中的应用

身心问题，可以说是哲学史上最为古老的中心问题之一。自古以来有无数圣贤先哲或者从提升物质财富入手，或者从身体健康入手，或者从心灵提升入手，为众生提供了众多启示与指导。

如是我闻，汝来白马寺

如来佛在哪里？这不消说的。谁不知道唐僧呢？就算没看过吴承恩的《西游记》，又有几个人不晓得电视剧《西游记》呢？大闹天宫啦，三打白骨精啊，火焰山呀……一切一切的铺垫，都为一个目的，去西天拜佛取经。这故事影响中国人到什么程度，我估量不来。我写过自己的往事回忆，我爱读小说。晓得小说的摄人魅力，是从《西游记》连环画本“小人书”开始，然后生啃硬嚼了原版图书，然后《水浒传》、《三国演义》，

慧妈妈月佛理教育子女的故事——学习就是认知的过程

儿子不是个学习狂，但他的成绩却始终优秀，全国的物理数学竞赛都拿过奖项，不过他从不参加辅导和课外小灶，而是按自己的方式理解后制定计划学习。这一点，不只是让他的老师们欢喜，更让我这个妈妈为他在学习中领悟的东西而欣慰。他做任何事都有自己的规划，不会盲目下手，他做他喜欢的事，然后坚持到底。他把失败当成过程，却不会因此而退却不前，反而越挫越勇。

一鸟不鸣山更幽

文人写禅，虽多属描摹，但亦有堪为真正禅诗、非常地道的作品，而作者多常年习禅，其契入乃有不亚于方家者。张商英是个例子，他写法融百鸟衔花公案的颂古诗完全是方家手笔：花落花开百鸟悲，庵前物是主人非：桃源咫尺无寻处，一樟渔蓑寂寞归。牛头法融未遇四祖道信前，常有百鸟衔花之异，及至悟后，百鸟不来，张商英以“桃源咫尺无寻处”拈提这无修无证之境，而以意在言外为之，于内容、于形式都是颂古诗中的佳作。

简单

碧山寺全称碧山十方普济禅寺，是五台山唯一设有戒坛的寺院，也是海内驰名的十方禅院，古人有《游普济寺》诗云：“落日碧山寺，萧然古涧边。白云生翠崦，明月下寒泉。”可谓境心璧合，禅意无穷。由于师父妙江大和尚是经授记的碧山寺第五代传人，故而每逢初一十五和节假日，

佛教与生活中的孝悌之道

孝为我国传统文化所彰扬的至德要道，亦为立身齐家治国之良箴，因为国之本在家，家之本在身，一己之孝，即能致一家之孝，一家之孝可以扩而充之，而为国家民族尽大孝。

寻找生命中的贵人

早春的北京，漫天的雪飘了两天。步行上班，走到路边一扇铁门前，想起了儿子的小手……那是一个周六，我陪骑车的儿子走在宽阔的长安街，边走边聊聊。走到这里时，儿子忽然停下来。

安隐的行者

有时觉得自己像一个孤独的看客，与自己的心灵对话，安然地旁观这世间的一切。有时又觉日子过得好惭愧，怎么样拂去万千纷扰，做一个不属于世间的人呢？不知从何时起，人们渐渐不能很好地对待自我了。一方面表现出来的是，拼命地为我而奔忙，一天到晚，一年到头，忙得不亦乐乎。另一方面却又感觉人生不应如此忙碌，生命的意义，究竟不是仅仅为忙碌辛劳而来呀。生活在今时的人，脚步似乎永远都无法休停稍许。

习惯

“奇奇今天又主动留下值日了。”晚饭后，儿子告诉我。

来自内心的精美——柳叶心

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

万事随缘

夏天的时候，寺院的草地上一片枯黄。

最好的建筑

我喜欢淳朴的美。真实自然，不矫饰，才最打动人心。如同早晨走在碎岩铺的小路上，满目是嫩绿的草，能闻到泥土的清香。鞋子上沾了露水，柔和的阳光透过树林洒下来。

为何团团转，只因绳未断

唐代文学家柳宗元在《柳河东集》里讲到这样一则故事：永州（今湖南零陵县一带）地方江河很多，当地的人经常和水打交道，大都擅长游泳。有一天，山洪瀑发，江水骤涨。有五六个人划着一只小木筏，横渡湘江。不料，刚行到江心时，木筏就被波浪打散了，大家只好跳进江里，游水过去。水流激湍，风急浪高，大家都奋力向前游着。但其中一人，虽然用尽全力也游不了几尺远。