气测七参数判别法在吉林探区的应用与完善

文章对1997年在吉林探区东南隆起区应用的气测七参数判别法的原理与判别模型的建立进行了介绍,并对其应用情况进行了客观分析,针对存在的问题将判别模型进行了改进,提高了解释符合率,取得了较好的效果,此后,又依据中央坳陷区、佳伊地堑储层特征分别建立了判别模型。最后对三个地区的应用进行了归纳总结,指出该方法存在的问题以及下一步工作建议。

再论文学的政治性——对中国当代文学淡化政治的反思

自古以来.文章乃“经国之大业.不朽之盛事”.看似把文学抬到了一个极高的地位;而以“士”治国平天下的传统给予了知识分子特殊的政治特权.其实.所谓的“事业”和“天下”只不过是帝王的事业和天下.到了现代.帝王的事业不复兴旺.文学的“载道”功能转换为代人民立言.这是一个很崇高的事业.每当人民欲言又止之时.文学事业就格外发达.但过去长期的政治批判运动中.我们把“文艺为政治服务”理解为为政策服务.为某一个中心任务服务.

对当代文学的创作主体内在精神的反思

20世纪的中国社会文化正处于一个“转型期”,人文景观乃至文化价值判断都呈现出纷繁复杂的变动之势.当年作为崇高的启蒙者的代名词“文学人”,越来越被人们冷淡和漠视,直至90年代,终于彻底告别“中心地带”而走到了“边缘.”随之而来的是文学创作主体的精神极度疲软而至自我放逐,文学创作渐渐“失去了它原有的光芒.”价值的“空虚感”弥漫了整个文坛.具体表现在:躲避现实,缺乏历史责任感;躲避崇高,缺乏理性;随波逐流,缺乏独立人格力量.面对这种令人担忧的人文状况,作为文化主流的人文精神的重新建构、文学创作主体的内在精神的再度振奋,已迫在眉睫.

让语文回归本真

＂感人心者,莫先乎情＂＂先乎情者,莫过于真＂。所谓＂真＂,就是要求学生在学习语文后能关注社会生活中的真人真事,使感情的流露给人以真实感、真诚感。真情是文章的灵魂,抒写真情实感则是学习语文的成功所在。那么,怎样才能激发学生在学习了语文后能去抒写真性情呢？我就自己执教的一堂细节描写的作文课为引,谈几点看法。

《人间失格》他者视域下自我建构的悲剧性--基于拉康镜像理论

太宰治的《人间失格》自问世以来便畅销不衰,其主人公大庭叶藏这一人物形象也因其悲剧性的一生而备受关注,小说开篇以大庭叶藏的三篇手记,分别介绍了他从幼年、青年到壮年三个阶段的沉沦一生,描述了叶藏具体是如何一步一步不可避免地走向丧失为人资格的道路和自我毁灭的悲剧。本文拟从拉康的“镜像理论”的角度出发,剖析主人公从最初的对自我的寻觅和误认,到他者视域下对自我主体的异化建构,再到主体重构过程的破灭。小说异常冷峻地展示出叶藏“走向疯狂存在”的悲剧全过程,并借此悲剧性的结局提出了现代人建构自我的最为真切的痛苦问题。

加强精神文明建设 努力构建和谐企业——吉林地质录井公司精神文明建设掠影

吉林地质录井公司不断加强精神文明建设，全面提高职工队伍整体素质，努力打造“吉林录井”品牌，在积极服务好油田开发建设的前提下，不断拓展国内其他油田作业领域，并奋力开拓海外市场。2006年，有12支录井队全在苏丹、哈萨克斯坦、阿塞拜疆、伊拉克、利比亚5个国家录井施工。