以“三个明显提高”创建金融支持乡村振兴的“新沂模式”

党的十九大提出了乡村振兴战略,是新时代"三农"工作的总抓手,是决胜全面建成小康社会的重大举措,党中央、国务院出台系列政策安排部署。本文立足人民银行基层行角度,从规范工作体系、加强普惠金融建设、创新金融产品与金融服务、深化信用体系建设、打造金融支持特色模式等方面,阐述了金融支持乡村振兴的相关做法和经验总结,提出了需要改善发展的短板。

依托“云闪付”收缴党费的操作实践与体会

党费从严收缴管理是落实全面从严治党的重要体现,当前移动支付行业蓬勃发展,由中国银联主导推出的“云闪付”交党费功能为规范线上党费收缴、管理、使用提供了便利。本文从人民银行基层基层党组织角度,对依托“云闪付”收缴党费的实践进行了归纳总结,并对此模式的发展优势进行了分析。

分析矛盾和排斥矛盾两种逻辑的根本对立——关于《资本论》的逻辑问题学习笔记

唯物辩证法,就是马克思主义的认识论;而作为认识论的辩证法,也就是研究对象自身中的矛盾。列宁说:“就本来的意义说,辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾”。①这就因为矛盾是客观的,是一切事物所固有的。“矛盾即是运动,即是事物,即是过程,也即是思想。否认事物的矛盾就是否认了一切”。②唯物辩证法关于矛盾的原理,是马克思主义的辩证逻辑的最一般、最普遍的原理。同这个原理根本对立,就是唯心主义。

八方联谊

大漠连天远，金黄染固城。枝虬孤雁宿，木落野驼鸣。横瑟听笳鼓，披袍请长缨。如今抬眼望，塞外绿洲惊。

怀念焦书记

重任于肩夜未休，宏图绘在热心头。舍将病体化泥土，定让荒滩变绿洲。排涝沟中身不倒，固沙林里影长留。而今兰考金波荡，书记当年愿已酬。

欢庆“1997” 喜迎香港回归

欢庆“１９９７”喜迎香港回归湖北省武汉市广播电视大学黄陂县分校吴传启在１９９７年７月１日即将来临之际，宝岛香港将要回归祖国之时，列举几道和１９９７这个数值有关的趣题，以表欢庆之情．１．迎香港回归的队伍长１９９７米．出发时一联络员从排尾追至排头，又立即...

从馮友兰先生的抽象繼承法看他的哲学观点

馮友兰先生于1955年在“哲学研究”第1期上發表了关于批判胡适的文章,曾经以自我批判的精神概括地說:“一切都說明,在‘五四’以后,随着革命形势底發展,在帝国主义的支持下,大資产阶級与地主阶級联盟,反抗革命。他們底搞中国哲学史的反动知識分子,都用各种方法,把中国哲学史底某些方面加以夸张,为国民党反动派底复古运动服务,以反抗辯証唯物主义与历史唯物主义。胡适与我都在其中扮演重要的角色。”

由抽象上升为具体是辩证的认识方法

马克思在《政治经济学批判导言》中,把他研究政治经济学的方法概括为“由抽象上升为具体的方法”。在认识中,所谓由抽象上升为具体,就是认识中的由简单到复杂、由初级到高级的过程,也就是认识运动的辩证法。由于任何事物的发展,无不表现为一个由简单到复杂、由初级到高级的发展过程,因此作为反映事物的逻辑认识的过程,也必须是一个同样的辩证的发展过程。列宁在他的《哲学笔记》中曾摘录过黑格尔的一段话说:“

关于《资本论》的方法问题——对王亚南同志的《〈资本论〉的方法》的商榷

在学习和探讨马克思应用于《资本论》中的方法问题上,王亚南同志最近发表了《〈资本论〉的方法》(《经济研究》,1962年第12期)一文,提出了他自己的看法。我认为达些看法是很值得商榷的。因此也谈谈个人在学习中的某些体会,作为共同探索和讨论。王亚南同志在他的《〈资本论〉的方法》中首先提出问题说:“

商品价值形态发展的邏輯和历史——关于《資本論》的邏輯問題学习笔記之一

商品的价值形态的发展,是一个现实的历史过程;而价值形态发展的邏輯,就是对于这一現实历史过程的邏輯概括。列宁說:“邏輯規律就是客观事物在人的主观意識中的反映。”价值形态发展的邏輯,就是关于它的历史发展在邏輯上的反映。《資本論》关于价值形态的分析,就是这种以現实历史进程为基础的邏輯分析的光輝范例。对于这个分析的目的和要求,馬克思說:“那就是論证这个貨币形态的发生。

从一般和特殊的辩证法探讨马克思价值论的几个问题

怎样理解马克思经济学的价值理论,什么是“价值”和“价值规律”,这在社会主义经济理论问题的讨论中,特别是关于社会主义制度下商品生产和价值规律问题的讨论中,存在着一些分歧的意见。目前有一些观点在不同程度上,把“价值”和“交换价值”混为一谈,特别是把“价值决定”和“价值规律”混为一谈。由此表现了对马克思经济学价值理论的一些误解,特别是忽视了马克思的价值论在经济科学上更一般的理论意义。有这样一种流行的观点:似乎以为商品生产消亡了,“价值”也消亡了。

评吴晗同志的道德论

毛泽东同志说:在过渡时期,“无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长时期的,曲折的,有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。”在一九五九年到一九六一年,我国遭受暂时经济困难期间,阶级斗争是很激烈的。在这个时期,一些坚持资产阶级立场的知识分子,顽强地要用资产阶级世界观改造世界。吴晗同志就是一个代表。

技术革命和《实践论》

我们的技术革命和技术革新运动,正在不断地取得新的成就,正在逐步提高我们国家的技术水平,逐步改变我们国家技术上的落后状况。在工业战线上,我们的石油工业不仅从无到有,而且正在迅速地赶上和超过世界上的先进技术水平;机械工业方面用四十年代的落后设备,造出了六十年代的先进产品——

自觉地贯彻社会主义生产和经营的目的

在伟大的社会主义教育运动中,各行各业都进一步开展了提高产品质量和提高服务质量的运动。社会主义企业的广大职工,自觉地把自己的生产和经营活动,同整个社会主义革命的利益联系起来,同整个国家、整个社会的利益联系起来。这个伟大的运动,同时也是人们自觉地贯彻社会主义生产的目的,自觉地反映社会主义经济发展的客观要求。

货币转化为资本的辩证法——关于《资本论》的逻辑问题学习笔记

货币向资本的转化,就是资本主义生产关系的形成和简单商品生产向资本主义生产的转化。这个转化的实现,乃是以劳动力转化为商品和剩余价值的生产为前提的。货币转化为资本的逻辑,就是对于资本主义生产关系由以形成的逻辑概括,它阐明了这一转化的必然性,提供了关于剩余价值的源泉问题的逻辑证明。资本这种东西并不是从来就有的,也不是永远存在的,它只是社会发展中的一定阶段上的产物。依照马克思的方法,为要考察那些现存事物将依据怎样的条件必然转化为别一种事物,那就还要考察这些现存事物是如何、因何、从何转化而来的,对资本的研究当然也是如此。

商品的内部矛盾和分析商品的方法——关于《资本论》的辩证法问题学习笔记

马克思在《资本论》中分析商品的方法,首先是揭示矛盾和分析矛盾的方法。列宁说:“马克思在《资本论》中首先分析资产阶级社会(商品社会)里最简单、最普通、最基本、最常见、最平凡、碰到过亿万次的关系——商品交换。这一分析从这个最简单的现象中(在资产阶级社会的这个‘细胞’中)揭示出现代社会的一切矛盾(或一切矛盾的胚芽)。”作为商品的矛盾,以及作为资本主义社会的矛盾,乃是一种特殊的矛盾。但特殊之中体现着一般,一般总是寓于特殊之中,分析商品的方法,体现了一般的辩证方法。所以列宁又指出,一般辩证法的阐述方法也应当如此。

马克思对庸俗经济学方法论的批判及其现实意义

所谓庸俗经济学,是从资产阶级古典经济学中的庸俗因素中分离出来的“经济学的特殊表现”。马克思在《资本论》和《剩余价值学说史》中,以及在其他许多经济学著作中,对资产阶级庸俗经济学进行了彻底的批判。马克思分析了他们的庸俗辩护论的阶级根源和认识论根源,揭露了他们的反动的世界观和方法论——唯心主义的经验论及其折衷主义和诡辩术。马克思对他们所作的批判,对于现代资产阶级政治经济学的辩护论来说,以及对于那些企图“修正”马克思主义和美化现代垄断资本主义的新老伯恩施坦主义者来说,都保持其光芒万丈的现实意义。

政治和经济的辩证法——关于《资本论》中的辩证法问题学习笔记

马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义认为,就政治和经济之间的关系来说,经济是第一性的,政治是第二性的,经济基础决定政治上层建筑;另一方面,政治又决不只是对于经济基础的消极的反映,而是对经济的发展发生反作用,并且可以在一定条件下转过来表现其为主要的决定的作用。这就是关于政治和经济的唯物主义辩证法。毛泽东同志在《矛盾论》中曾经这样指出过:“有人觉得有些矛盾并不是这样。例如,生产力和生产关系的矛盾,生产力是主要的;理论和实践的矛盾,实践是主要的;

駁“中間立場論”

在社会生活中,作为人们的立场、政治路綫和政治方向来说,有没有所谓不偏不倚而居“中”的某种立场呢?我们说,这种“中间立场”,在客观上是不存在的。我们所说在客观上的不存在,是指这种以“中间”为立场、路綫和政治方向的“中”,在客观上是不可能真正居于“中间”的。因为从社会阶级关系来说,生活在阶级社会里的人,都要占着一定的阶级立场,不是这一个阶级,就是那一个阶级;不是趋向于这一个阶级,就是趋向于那一个阶级;或者是在这一方面趋向于这一个阶级,在那一方面又趋向于那一个阶级。任何超阶级的所谓中间立场是不存在的。其次,从唯物主义辩证法的发展观点上来看,任何人不是向前发展,就会向后倒退;