生态史观:梅棹忠夫文明史演进的探讨价值

梅棹忠夫“文明的生态史观”开创了用生态学理论对历史文明进行比较研究的先河。其文明的生态史观渗透于试图突破日本传统史学成说、尝试构筑文明发展生态过程、自觉关注生态环境社会福祉、试图阐明平行发展论日本观等层面,揭示人类文明史演进的各种主要因素中的自然因素的重要性。梅棹忠夫主张已实现现代化的日本,应当在相比较落后国家的现代化过程中扮演帮助和支持角色。但“文明的生态史观”建立在日本“中心论”和“优越论”基础上,作为现代化理论模式并不能成立,而把生态环境看作是人类文明演进决定性因素,更是一种地理环境决定论的表现,该理论带有明显的民族主义倾向,正如真理再跨出一小步成为谬误一样,最终走向极端民族主义,这应当引起警觉与批评。

民族地区高校校园文化建设与民族文化的融合

民族地区的高校建设一直是国家教育事业的重要项目,国家不断对民族地区的高校校园文化建设加以关注和扶持。在建设民族地区高校校园文化时可以将民族文化进行融合,这不仅能够充分体现民族自豪感和存在感,还能宣扬民族文化,促进社会和谐和国家稳定。文章从加强民族地区高校校园文化建设和民族文化融合的重要性入手,分析在当前形势下为何要推崇和实践这一做法,最后就如何加强民族地区高校校园文化和民族文化的融合提出建议。

少数民族大学生思想政治教育存在的问题及对策

随着我国高校教育水平的不断提升,思想政治教育日渐成为各高校的教学重点。在这一发展背景下,少数民族大学生的思想政治教育也越来越受到社会的高度关注。笔者以少数名族大学生思想政治教育的重要性分析为基础,对当下我国少数民族大学生思想政治教育开展中存在的问题进行了探究与总结,并针对问题提出了相应的改革对策,为我国少数民族高校思想政治教学的开展提供参考。

“思想道德修养与法律基础”课衔接时效性应用研究

在当前复杂的社会环境与教育背景下,对于高校思政教育工作的开展而言,确保当代大学生树立社会主义核心价值观理念的同时,又要实现社会主义建设事业合格接班人的培养目标,就需进一步提高对高校思想政治理论课的重视程度。其中"思想道德修养与法律基础"课(以下简称"基础课")作为大学生思政理论课中最先与学生见面的课程承载着重要的基础作用。如何促使这一课程在实现与以往知识有效衔接的同时,提升课程教育的实效性,亟待解决。本文针对基础课的衔接实效性应用问题进行了分析探讨与研究。

浅析思政教学模式与少数民族大学生文化适应的关系

教育事业的蓬勃发展,推动我国跨民族文化交流,如何做好少数民族大学生的思政教育工作,成为当代高校苦思的问题.文化适应问题关系到学生对学习生活环境的适应,影响学生的综合学习效果,而教学模式的是否合理,也对教学效果产生关键性作用.从少数民族大学生文化适应及思政教学模式定义现状入手,找出它们之间潜在的关联性,并推敲出基于两者关系下的思政教学问题,科学运用先进教育理论提出一系列解决办法,期望以此增强高校少数民族大学生的整体教学工作,实现民族的融合和社会教育的普遍提高.

“中国梦”视域下大学生思想政治教育的有效途径研究

自习近平总书记提出"中国梦"思想以来,全民加入了践行核心价值观、复兴中国梦的行列之中,并为此而努力奋斗。当代大学生作为社会主义建设的接班人,践行核心价值观、复兴"中国梦"成为了其义不容辞的责任与使命。而面对西方思想文化的入侵,当代大学生的价值观逐渐发生偏移,高校作为培养人才的摇篮,也是宣传马克思主义的主要阵地,如何抓住"中国梦"所带来的全新契机,以实现思政教育工作的有效落实,亟待解决。文章基于"中国梦"视域下,对如何实现大学生思想政治教育工作的有效落实进行了研究,并提出了一系列对策。

少数民族大学生的文化适应与双语教育的时效性

少数民族是我国大学生群体中的一个较为特殊的群体,他们在进入大学时面临着比汉族学生更大的环境适应问题,因此关于少数民族大学生的文化适应能力必须给予广泛的关注。而且少数民族大学生的文化适应同时还会对双语教育的时效性产生一定的影响。本文主要针对目前的少数民族大学生的文化适应能力进行研究,并且在此基础上对双语教育时效性的影响进行分析,以期更好的改善目前的少数民族大学生的文化适应能力,促进少数民族大学生的健康成长。

论高校新校区校园文化建设——以内蒙古高校新校区为例

随着高校招生人数以及配套人员的不断增加,新校区的建设成为高校发展过程中不可避免的环节。针对内蒙古高校新校区文化进行研究,通过对内蒙古高校新校区文化建设的意义以及目前在新校区文化建设中存在的问题的分析,结合高校新校区文化建设的具体实践,提出加强内蒙古高校新校区校园文化建设的对策,以期进一步完善高校新校区文化建设。

少数民族大学生教育公平问题研究

随着时代发展,当代国家之间的竞争变得越来越激烈,而人才是这场竞争的核心。面对这样的国际环境,教育问题成为每个国家战略发展的核心问题。我国是一个有着56个民族的多民族国家,少数民族的特殊性使得我国教育的发展与其他国家有很大的不同,实现少数民族大学生的公平教育是我国教育发展中必须解决的问题。由于特殊的地理环境以及特殊的历史发展背景,少数民族与汉族之间存在着很大的差异,但是在教育问题上,我们必须实现少数民族的教育公平,特别是大学生,他们的心智已经基本成熟,同时又即将走入社会,只有实现教育公平,才能保证少数民族优秀毕业生的发展。

谈大学教师的课堂控制

课堂不仅是以教学内容为中介与学生进行交流互动的场所,也是教师展现权力,进行课堂控制的空间。通过对被认为是理所应当的大学课堂生活的重新审视,从社会性权力运作来审视教学,洞穿其中的不合理的、荒谬的乃至极端的强权关系,努力构建以对话、协商和彼此理解为基础的师生对话关系。

内蒙古高校校园文化建设层次结构分析

校园文化建设是高校建设的重要组成部分,它是校园物质条件的建设与校园人文建设的有机结合,是高校灵魂的象征。本文主要针对内蒙古高校校园文化建设进行研究,对高校校园文化建设的内涵以及建设过程中存在的问题进行探讨,并且对高校校园建设的层次结构进行详细的分析,以期更好的改善目前内蒙古高校校园文化建设现状。

论互联网及多元文化背景下大学生理想信念教育

随着互联网技术的不断发展,社会思潮多样化,在很大程度上改变了大学生的行为方式和思想观念,冲击着大学生理想信念教育。在互联网和多元文化背景下,做好大学生思想政治工作,是时代赋予高校教育工作者的任务。理想信息教育作为思想政治工作的重要内容,对高校思想政治工作的改进以及大学生健康成长具有直接影响,因此,加强大学生理想信念教育十分必要。本文就对互联网及多元文化背景下大学生理想信念教育的现状进行分析,提出几点有效对策。

“中国梦”视角下的当代大学生核心价值观教育策略探究

中国梦指的是建设民族复兴、国家富强、人民幸福的美好社会,在中国特色社会主义目标下让我国变得更加美好,因此对大学生核心价值观的教育必须落到实处。本文简单阐述了中国梦视角下核心价值观的特色,提出了目前大学生中国梦理念的积极方面与消极方面,并在此基础上针对核心价值观教育策略展开研究。

少数民族大学生思政课堂教学现状及完善对策

少数民族大学生作为大学生中的一个特殊群体,更应该注重对他们的思想政治教育。本文围绕此问题展开论述,以便高校可以帮助少数民族大学生克服狭隘的民族观念,树立正确的世界观、人生观和价值观,提高他们的思想政治修养,促进他们的全面发展。

跨文化背景下少数民族大学生教育公平问题

教育公平问题是当代社会广泛关注和重视的问题。对于少数民族学生而言,地域和民族文化的差异性是客观存在的,正是因为文化差异性的客观存在激化了教育公平问题。结合我国高校教育的实际,从根本上理解教育公平的时代涵义,找出可能存在的教育隐患或实际问题,科学探明造成这种不良状况的缘由,有助于实现我国教育事业的蓬勃发展。

内蒙古少数民族大学生双语教学研究

我区少数民族大学生开展各种形式的双语教育已有多年,也取得了一定的成就。但是,由于传统民族教育模式很多方面已不适应现实的社会需要,亟待改进。本文从我区双语教学存在的问题展开分析,并提出了解决问题的相应对策,为我区双语教育改革提供一点参考。

生态史观:梅棹忠夫文明史演进的生态维度

梅棹忠夫1957年发表《文明的生态史观序说》一文,以此构筑"比较文明学序说",并立足于"机能论"立场对世界历史理论进行生态史观审度。"文明的生态史观"在我国学界的研究并不尽人意,大多将其较为简单归结到地理环境决定论草草了事。在深入理解"生态兴则文明兴,生态衰则文明衰"这一重要生态文明思想的关键节点上,对其"文明的生态史观"进行与时俱进的深度挖掘仍然有重要的学术价值和现实意义。因为至少梅棹忠夫给出考量世界文明史演化进程诸多要素中包括生态环境在内的自然要素,就此而言,在当代就已经十分难能可贵了。当然对其进行唯物史观的反思与审度也是必不可少的。