師伏堂經說·公羊傳

元年者何?君之始年也(隱元年)〇注:不言公言君之始年者,王者、諸侯皆稱君,所以通其義於王者,唯王者然後改元立號。《春秋》託新王受命於魯,故因以録即位。謹案:《公羊》以天子方得改元,故以《春秋》書元年爲託王於魯;又以文王改元爲文王稱王之證,意以文王爲受命之王,隱公亦爲受命之王,故以"元年,春,王正月"爲五始大義。後人多不然之。疏云:"若《左氏》之義,不問天子、諸侯,皆得稱元年。

師伏堂經說·論語

卷上有朋自遠方來(《學而第一》)〇注:包曰:"同門曰朋。"〇皇疏:同處師門曰朋,同執一志爲友。朋猶黨也,共爲黨類在師門也。友者有也,共執一志,綢繆寒暑,契闊飢飽,相知有無也。謹案:皇氏所據之本,蓋作"友朋"。《文選·陸機<挽歌>》"友朋自遠來",其所據本亦然。《釋文》:"有,或作‘友’,非是。"古本或作"友朋",《釋文》以爲非者,以包注但云"同門曰朋",不釋"友"字耳。《白虎通》引作"朋友自遠方來"。