社会转型期价值观念的冲突及其调适

社会转型是当代中国社会发展的一个突出特征。社会转型带来了社会价值观念的巨大转变,造成了激烈的价值矛盾与价值冲突。在社会转型时期培育人文精神是调适价值观念冲突的有效武器。

关于人文文化的思考

人文是人类文化中的先进文化,是把人当作人的一种价值体系。人文文化指向的是人的世界观、人生观、价值观,是关于精神世界的,它所追求的目标主要是满足人的精神世界的需要,满足个人需要与社会需要的终极关怀,是求善。人文文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。在实际生活中集中体现为重视人生的现实价值,表现为对于个人的尊重和关心。其对人类文化的发展具有重要的作用,即人文文化是人类文化发展的前提和基础、核心和灵魂、精神动力及方向,它奠定了人在人类文化中的主体地位。

素质内涵的界定及其应有之义

"素质"一词是中国教育20余年变革的关键词。虽然"素质"一词被人们在不同的条件下广泛使用,但使用者的理解是各不相同的,容易产生歧义。可以说,"素质"的概念仍未明确。因此,从文化学、教育学、心理学和日常话语的视角梳理这个概念,素质的概念内涵应该是指人的主动性、创造性和责任心。

社会转型时期的价值观冲突及其意义

中国社会正在实现从计划经济体制向社会主义市场经济体制、从传统社会向现代社会的历史转型,不同的价值观必然发生碰撞、冲突,而价值观的冲突是社会迈向现代化的推动力量。

论毛泽东的中西文化观

文化冲突是政治冲突的先导。近代中国社会面临的问题是传统与现代、中国与西方的矛盾，解决这两对矛盾就成了近代中国的重要课题。毛泽东在近代长达百年的中西文化论战的广阔历史背景下，回答并解决了这两对矛盾，提出了自己的中西文化观，这对于改革开放和发展市场经济的现代中国如何正确地对待西方文化和中国的传统文化，具有重大的理论意义和现实意义。

教师教育信仰探究

教育信仰在教师的教育生涯中起着精神引领和行动准则的功用。教师教育信仰是对人的信仰和对教育信仰的统一,其重心是人生信仰。教师只有把生命教育、公民教育和素质教育作为自己始终不渝的信仰,才能培育有生命尊严感的、懂得人与人平等的人格意识,成为合格的且有尊严的社会公民,从而实现教师自身的生命价值。

略论市场经济的价值取向

在社会主义市场经济的发展与价值取向的互动中 ,建构一种新的价值取向 ,形成社会发展的合力 ,以推动社会的发展。个人利益、集体利益和国家利益三者的科学的统一体 ,即集体主义的价值取向 ,就成了一种必然的选择。

论社会转型期价值观的重塑

本文通过对社会转型期价值观念变化的阐述 ,透过几种危害社会稳定的错误的价值观念的剖析 ,认为正确的价值现的重塑已是现时代迫切的课题。要求在全社会树立积极向上的价值观 。

论市场经济条件下的文化价值冲突

从横向看 ,经济全球化的趋势日渐形成 ,世界经济已被纳入全球共同发展网络 ,中国已加入WTO。从纵向看 ,中国社会正在发生历史的转型 ,即从传统社会转向现代社会、从计划经济转向现代市场经济 ,社会价值观越来越多样化 ,不同价值观之间的冲突表现出了普遍化、尖锐化和复杂化的趋势。这种冲突集中表现为传统文化价值与现代文化价值、中国文化价值与西方文化价值的冲突。

论社会价值取向的重建

本文从哲学的视角 ,通过对社会价值取向的基本特征、评价标准的分析 ,认为现代社会的根本价值取向是个体本位 ,要求社会承认、尊重和保证个体的独立、自由、自主的地位 ,从而推动社会的健康发展。

未成年人道德成长环境分析

未成年人是未来的建设者,加强未成年人思想道德教育,已成为关系国家前途和民族命运的希望工程。然而,未成年人道德成长的环境还不尽如人意:学习成绩仍然是教育关注的焦点,学校道德教育过于注重共性,家长不注意言传身教,大众传媒的负面内容影响着未成年人的价值观念和行为取向,适合未成年人特点的活动场地相对缺乏。因此,应该根据未成年人身心成长的特点,创新学校道德教育,创建民主、和谐、平等的家庭教育环境,引导未成年人与同辈群体的交往。家庭、学校、社会加强沟通,相互配合,共同创造未成年人健康成长的良好社会环境。

和谐文化实践的价值和方法

和谐文化为社会和谐、经济和谐、生态和谐等提供思想文化资源,有助于形成和谐的社会关系和利益协调机制。和谐文化应吸收借鉴中外优秀和谐文化成果,重视在实践中创新。

论集体主义价值观

在中国社会主义市场经济的发展过程中,人们的价值取向呈现出多元化的态势,我们必须以集体主义作为一种根本的社会价值导向,为社会的发展提供良好的思想基础和精神保障,从而推动社会的全面进步。

试论社会转型期精神文明的建设——兼论两个文明建设的关系

本文通过对社会转型期精神文明建设的特殊地位的阐述 ,透过精神文明建设中有代表性的几种观点的剖析 ,认为在从计划经济向社会主义市场经济的转型期 ,应认真对待精神领域中出现的新问题。精神文明建设应破旧立新 ,以立为本 ,构建一种新的价值观 ,强化其为社会主义市场经济的服务功能 。

关于人文文化使命的思考

人类文化从大的方面说,可以分为科学文化和人文文化。长期以来,学术界流行的有关科学与人文之关系的所谓融合论,其实是片面的。因为它消解了人文所具有的、比科学更为重要的功能,并且因此也抹杀了人文所应发挥的同样比科学更为重要的作用。本文拟探讨在科学文化一枝独大的背景下人文文化的使命。

理论创新五题

我国的改革开放事业需要更多的理论创新为其具体制度设计提供理论基础,而就现时代看,理论创新与“学术腐败”,理论创新的指导思想,理论创新为谁服务及如何进行利益协调,宏大的理论建构与具体制度的理论创新的关系等,应该是当前理论创新亟待厘清的几个重要问题。

论WTO背景下的道德教育问题

中国加入WTO后会受到世界经济、思想文化的冲击和影响 ,为此必须提高中华民族的文化素养和道德品质 。

关于“两课”试行挂牌教学的实践与思考

实行教师竞争上岗、学生自主择师是近年来高校在“两课”教学方法改革上的一大探索。本文结合玉溪师院在“两课”试行挂牌教学的实践 ,对挂牌教学的运作机制 ,教学成效 。

论理论创新

本文从哲学的视角探讨理论创新是人类社会发展的催生力量 ,创新是民族发展的不竭动力。同时剖析了制约理论创新的十大错误观念 ,强调了在中国走向现代化的过程中营造一个理论创新氛围的意义。

略论思维方式的现代转型

社会发展和现代实践是思维方式转变的基础。实现现代化必须克服落后、陈旧的思维方式 ,树立现代思维方式 ,即实现思维的现代化。在知识经济的时代 。