中国科学落后西方之缘由

吴大猷先生(1907—2000年)出生于广州,1931年赴美,入密歇根大学物理系。1933年获博士学位。1934年吴大猷先生从美国学成回国后,开始其半个世纪的教学和研究生涯。对中国物理学的研究和教育事业做出了卓越贡献,培育了多位优秀物理学家,其中有我们熟悉的马仕俊、郭永怀、黄昆、杨振宁、李政道等。1997年,吴大猷先生在台湾大学等校开设讲座,主题为20世纪上半叶中国物理学的发展。海峡两岸学者根据该讲座录音整理出版了《早期中国物理发展之回忆》一书。今年是吴大猷先生诞辰100周年,本刊特节选该书中的部分内容,谨此纪念。

台湾科学20年的发展和问题

台湾的科学发展,1957——1968年为奠基时期,1967——1978年为大发展时期。前一时期,成立了长期发展科学委员会,制定了科学发展政策和措施,后一时期成立科学发展指导委员会,改组“长科会”为“国科会”,确定了科学研究发展经费和科学发展计划。困扰台湾科学发展而至今仍无望解决的问题有:1、学术研究人员待遇过低。对内造成“平头”制度,利于平庸而不鼓励优良,对外则无法延揽优异学者。如不改变制度,仅采取微弱的补救措施,不能缓和这方面的严重情形。2、当局的科学政策多有偏差和流于形式。在科学基金方面,未按国民生产总值增长递增;

PVC合金超滤膜在台湾某给水厂中的应用

台湾某地水源由于受到工业废水污染而致水质急剧恶化,为此台湾某30万m3/d给水厂采用了PVC合金超滤膜系统。实际工程运行结果表明,超滤系统在去除浊度、细菌等方面都达到了良好的处理效果,其中出水浊度小于0.1NTU,无细菌检出,运行压力为0.05～0.08MPa,通量为115L/(m2.h),化学清洗周期为3～6个月。超滤系统的直接投资成本约为250元/m3,直接运行费用约为0.10元/m3。

早期中国物理发展的回忆

吴大猷专长理论物理,在物理学上多有建树,在国内外培养了几代物理人才.他是中国近代物理学初创阶段重要人物之一. 1997年,他在台湾大学作了《早期中国物理发展的回忆》的系列演讲,并在 2001年吴大猷卒后整理成书于台北出版.本刊征得台北吴大猷学术基金会同意,由本刊编委戴念祖先生从该书中摘录部分文字,在本刊分四次连载发表,以飨物理学界同仁.感谢吴大猷学术基金会和李政道先生、沈君山先生、柳怀祖先生对本刊的支持.另外,主编阎守胜感谢林志忠教授赠吴大猷先生书《早期中国物理发展的回忆》,使他产生了在本刊上刊登部分内容的想法.

我喜欢音乐

谈音乐,我是外行,我从未接受过正统音乐训练,我甚至连五线谱都不会看,但我喜欢音乐。十几岁念中学时,学校里经常开各种大会,记得1925年,有位别校同学到校里来演奏小提琴,那时我住校,成天在宿舍里听二胡,从未欣赏过西洋音乐,那位同学的演奏引起我对小提琴的兴趣,于是我开始搜购唱片。那时一张唱片约值两三块钱,相当昂贵,因此碰到极端喜欢的,才忍痛买个一两张。我对小提琴的爱好就是从唱片得来。也是碰巧,那时天津租界里面有些店铺,专做洋人生意,我的唱片就是在那儿买的,根本无人介绍,我自己试着阅读目录,那时我对克莱斯勒全然不知(克莱斯勒是20年代时最红的演奏家),也不知还有别人演奏的作品。

谈读书

年来偶有人问我读书的经历,或要我写以"读书"为题的文,或问我是否可推荐一些"必读的书"。梁任公和胡适之先生都曾开过"必读"的书单,我觉得要达到他们期望的水准,只有互读彼此所列的书。两位的才华博学,是一代少有,而二人"所见不同"。数年前有人开出一"必读"的书目,实在像给一个新图书馆开购书单,果然被一位读者嘲骂得淋漓尽致。四十年前,美国出了一套数十册的"世界的 Great Books",立刻有学者批评其未包括一点东方文明。我以为介绍一些自己极欣赏的书给学生同侪是甚好的,但开列"必读"的书目,则没有大意义。我个人的"读书"经历,可分两部分,主要是读学术方面的书。其实对学术性的书,不应说"读"而是"思索","

大学的特色与风格

近来有几位教育人士,都提及我们宜让各大学各自建立它们的特色、风格、亦有人偶提及"北大学风"。笔者想略谈所熟识的我国几个大学——北京大学、清华大学、南开大学和由它们构成的西南联合大学。当年北大等校特色抗战前,北京大学的文学院有一所红色的大楼,理学院在一主要由平房构成的旧(驸马)王府,法学院在一些民初的楼房中,分隔在三处,无何校园之可言;建筑设备,远不及目前台湾最简陋的大学,在北洋政府时期,教职员欠薪及发给若干成乃常事,曾有一段时期欠薪年余。但在这样的情形下,在"五四"前后的十数年中,北京大学建立了所谓"北大学风"。在学术上,有国学大师,有提倡语体文的,有中西哲学大师,凡学有专精者,皆包罗兼容,讲授者皆其心有所见所得。

《易经》与现代物理

《易经》是否已含有近代物理中的量子力学、相对论的要义等问题,严格地讲,必须要先真正懂得《易经》,真正懂得这些物理学部门。譬如有人问我,清蒸鳗鱼是不是含有牛肉的成分。我必须先见过尝过鳗鱼,也见过尝过牛肉,我的答案才有意义。假若我从未听见、未尝过二者或二者之一,则答案无论是正是负,都是没有意义的。假若我是一个狡辩者,未见过尝过鳗鱼和牛肉,而只在咬文嚼字上用功夫,说鳗鱼是由碳、氢、氧等原子构成,而牛肉也不外是由这些原子构成,所以鳗鱼和牛肉是相同的。这显然是"强词夺理"、"牵强附会"。但回答《易经》是否已含有近代物理要义这个问题,最要紧的还是要真正懂得近代科学的构成,尤其是量子力学、相对论等的本身,以及来源根据等。在近代物理学里,每一个观念,每一个理论,不是由凭空的玄想而来,而是建筑在精确的观测度量和由这些结果归纳和推演而来的。我们故宫博物院收藏的古物,虽然是纸、墨、颜色、铜、玉、石等构成,但我们决不会说纸、墨、颜色、铜、玉、石等,已包含故宫博物院里的宝藏。说《易经》已包含近代物理的要义,是同一道理。我们有许多人,只从几个物理名词的中文译名上用功夫,因为"原子"、"中子"等名词有"中"字、"原"字,便牵强附会地大发议论起来。这情形比说《封神榜》里的混元金斗是原子弹的先河,还不如呢!(1969年8月2日)

《胡适的日记》序

胡适之先生(1891—1962年)提倡语体(白话)文学,引入西方治学态度方法于我国哲学思想的研讨;除在抗战期中任驻美大使约四年外,一生不从政而对政治及国是建言,坚守学术、思想自由、民主之原则,无私无我,数十年如一日。胡先生在"文学革命",及我国学术思想的开发,贡献之大,是无需赘述的。胡先生的著作甚丰,年前远流出版公司集已刊出的著作,得37册,但这决非他的著作的全部,中央研究院胡适纪念馆有搜集散置各处的文稿,成一"全集"之意,只以限于人力及经费,加以文稿的存置处及"存在"本身皆不明;甚难进行。