基于“痰湿”理论探析小儿推拿结合中药治疗腺样体肥大

腺样体肥大是儿童生长发育过程的临床常见病,属于中医“痰核”“鼻痹”“积结”等范畴,现代PAH患儿多具有湿邪为患、久聚成痰的证候特点,文章从“痰湿”角度探析小儿推拿结合中药治疗,认为其总属标实本虚,气虚为发病基础,痰湿为病理因素,病性为本虚标实,病位涉及肺脾肝肾,病机总属素体气虚、痰湿内盛,外界六淫的湿邪和内生痰湿的演变贯穿腺样体肥大发生发展的全部过程,将小儿推拿手法和中药配合得体,圆机活法,用之有效,并附有验案一则,为临床治疗思路提供参考。

基于腧穴敏化理论热敏灸治疗功能性便秘的临床研究

目的:基于腧穴敏化理论,探查热敏灸治疗功能性便秘的有效性和优效性。方法:将90例患者随机分为3组,分别为热敏灸组、非热敏灸组与西药组,每组30例,疗程结束观察患者中医症状评分、生活质量评分与总疗效,并进行安全性判定。结果:在中医症状评分、生活质量评分方面,3组受试者治疗后分别与治疗前组内比较,差异均有统计学意义(P<0.01),治疗后3组患者两组间比较,差异有统计学意义(P<0.05)。3组受试者疗效比较,热敏灸组总有效率86.67%(26/30),非热敏灸组总有效率80.00%(24/30),西药组总有效率73.33%(22/30),经秩和检验,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:在腧穴敏化理论指导下,热敏灸组治疗功能性便秘优于非热敏灸组和西药组,且无任何不良反应。

黔北傩戏神谱的特点

黔北傩戏是极有研究价值的"农民戏剧"。其神谱的和合性集中表现在以巫术为底色,以道教为主体,结合儒佛思想及其表现形式,融合巴楚和多民族文化基调,形象地反映了黔北人质朴、务实、守成性格形成的文化渊源,同时又深刻地彰显了黔北人民相互包容相互帮助,共同超越的历史意蕴,对当下和谐社会的构建有一定意义。

专题讨论:大学语文有效课堂的途径——以《仁者爱人》单元专题教学为例

大学语文教育理应侧重人文性和审美性教学。以《仁者爱人》单元教学为例,阐明采取专题讨论的方式更容易激发学生学习祖国语文的激情,更利于大学生语用能力的提高。

《我的美丽人生》中金波语言的喜剧性

金波是电视剧《我的美丽人生》中的男主角,他在剧中的一句台词＂我一定会成功的＂特别让父母揪心,显示出80后的年轻人在辛酸中的孤傲,其喜剧性给无数追求美丽人生的人增添了奋发向上的巨大精神力量。80后多数社会问题主要体现在以下几个方面：找工作难、恋爱难、进城打工难、婆媳相处难、创业难。

黔北俗语的包容与超越

黔北俗语数量大,品种多,层次和内容非常丰富,它们充分表现出黔北民间对各种关系诸如社会关系、人际关系和文化关系复杂多面的认识。黔北是一方四汇之地,四方移民及其风俗,通过其对立矛盾俗语的联结、济泄、转化、融合,最终完成其艰难的超越。

以问题激趣学习《郑伯克段于鄢》

学生怕学语文,即使是中文系的学生同样如此。至于文言文教学,尤其艰难。孔庆东老师主张在活动中学习语文,让学生每天写一百字日记给自己看,大搞游戏学习语言,比如给朋友起雅号、开玩笑、猜谜语、写对联、填诗词。诚哉斯言!但对基础扎实有怀古幽情嗜好的学生可行,至于在课堂里,尤其在时间紧任务重的古代汉语教学中,进行游艺活动是非常困难的。现阶段作为一个教学细节补充是可行的,整个课堂进行游戏活动学习,则有待作进一步的研究。

王维五言律诗拗救浅析

近体诗是严格要求合律的,但是发现很多诗人的近体诗诗作中不合律的诗比比皆是。诗人王维亦是如此。王维创作的各种诗体中,以五言律诗的创作最丰,但其中有大约36%是不合律的诗。这里以中华书局出版的《全唐诗》第二册为蓝本,主要对王维五言律诗中的拗救、拗而不救情况及拗而不救原因进行分析。

从实现发展的社会网络和社会资本看越南农村

从各种联结形式、各种社会网络和社会资本观察越南农村和农民是一种新的研究方式，从中可以发现和激发原本潜藏着的农村资源成为工业化、现代化时期的发展源泉。

表达P504s的伴大汗腺分化乳腺癌1例

伴大汗腺分化的乳腺癌(breast carcinoma with apocrine differentiation,ADBC)是少见乳腺癌类型,在乳腺癌中不足1%,具有特有的形态特征及免疫表型[1-3]。其形态学上具有宽大的嗜酸性颗粒状胞质,核圆形、卵圆形,具有显著的核仁;AR、GCDFP-15弥漫阳性,ER、PR阴性,HER-2阳性或阴性。本科室诊断的1例ADBC,无意中发现P504s在肿瘤细胞中弥漫强阳性表达。

谈构建新课程标准下的高中数学教学

实<基础教育课程改革纲要(试行)>,配合从2003年起高考时间提前一个月的改革举措,教育部组织有关专家对普高课程计划作了调整,重新修订了<全日制普通高中课程计划(试行修订版)>,调整了课时.与此同时,有关教育专家还对七个学科的教学大纲进行了修订和审议,这是非常及时的举措.

母猪内服“厚朴汤”治疗仔猪白痢病的试验

应用“厚朴汤”母猪内服与氯霉素和止白痢膏进行了治疗仔猪白痢对比试验。结果，厚朴汤组治疗７６１例，治愈７０３例，好转２９例，死亡２９例，总有效率９６．１％；氯霉素组治疗４１５例，治愈３３０例，好转５８例，死亡２７例，总有效率９３．４１％，止白痢膏组治疗２１４例，治愈１６１头，好转３３例，死亡２０例，总有效率９２．５２％。厚朴汤组分别较氯霉素组和止白痢膏组高２．７和３．６个百分点。

个性解读:文本、教师和学生共同体验的捷径

读图时代浅阅读泛滥,中学生学习语文的积极性下降,课堂上"低头族"增多。在考试的压力下,学生学语文有"三怕":一怕写作文,二怕文言文,三怕周树人;教师活动或失之随意或失之刻板。要提高学生学习语文的积极性,除改革考试制度外,教师组织学生寻找文本和学生的共同体验,实现课堂个性解读,是一条让学生触摸语言文字,培养语感能力、感悟能力,把"阅读"教学变成真正的"悦读"的有效途径。阅读是语文课堂的重要组成部分,让学生触摸语言文字、培养语言感悟能力是语文课堂教学的目的。新《语文课程标准》指出:

选编意图:《论语选读》教学不可忽略的问题

教学要抓住教材、教师、学生之间的结合点,这是众所周知的道理,但在《论语选读》的教学实践中,人们常常忽略教材选编者的意图,导致学生认识碎片化,使得教学目标难以达成。在《论语选读》教学设计的过程中,教师要加强对教材选编者意图的理解,注意入选内容之间前后的联系。

越南古代服饰风貌试描

越南古代服饰风貌试描（越南）吴德盛（中国）罗长山摘译（纪者按）吴德盛先生现任越南人文与社会科学研究中心越南民间文化研究院院长，是越南著名的民俗学家。他的《越南各民族传统服饰乡新作，是越南近年来系统研究木国传统服饰文化的重要学术成果之一．为增进中越两国...

老挝各语族语言的地理分布概况

老挝地方不大,人口不多,但是毗邻的国家不少,而且这些国家的民族成分非常复杂。很早以来,老挝就是民族群聚、迁徙的地区,许多语言互相吸收、融合绝非偶然。半个世纪以来,已经有许多专业工作者联系印度支那地区,对老挝的民族和语言进行过考察。

候影──越南越人的一种心灵演唱形式

候影（跳神）是四府圣母及其他一些圣母祭祀中的主要礼仪，就是四府诸圣的灵魂降附于童公（师公）童婆（巫婆）的躯体而再现其形象，给母道信徒以训导劝戒，驱邪治病，颁赐福禄。候童与候影（跳神）是四府（四元）信仰中熟悉的术语。“童”源于汉字，指十五岁以下纯洁天真...

督脉灸疗法的临床研究现状及疾病谱文献分析

目的 探讨督脉灸临床研究现状,总结督脉灸疗法的疾病谱。方法 检索中国知网(CNKI)、维普数据库(VIP)、万方数据知识服务平台(WF)、中国生物医学文献数据库(CBM)、PubMed数据库中督脉灸疗法的临床疗效观察类文献,检索时间为各数据库建库至2020年7月31日。应用文献计量学方法分别对其发表年份、研究省份、发表期刊、介质选用、病症系统进行统计分析。结果 最终纳入分析文献421篇。结果发现,自2010年以后督脉灸疗法文献发表量大致呈上升趋势,2017年、2018年文献发表数最多,分别为63篇(占14.96%)和66篇(占15.68%)。第一作者单位所在地分布于29个省/直辖市/自治区,其中山东省、河南省、广东省、甘肃省、湖北省发表量位居前五位;督脉灸的操作多选用姜、蒜、姜蒜混合作为介质,其中姜选用最多有343篇。421篇文献中列出具体中药名称的文献有254篇(占60.33%),中药选用频次排名前五位的依次为:肉桂103次、丁香66次、细辛63次、麝香53次、川芎50次。督脉灸疗法涉及69种病症,分布于17类疾病系统,其中病症排名前五位依次为强直性脊柱炎(42篇)、腰椎间盘突出症(34篇)、类风湿性关节(26篇)、颈椎病(26篇)、慢性阻塞性肺疾病(19篇)、产后身痛(17篇);疾病系统排名前五位依次为肌肉骨骼系统或结缔组织疾病(186篇)、呼吸系统疾病(56篇)、泌尿生殖系统疾病(33篇)、妊娠、分娩或产褥期疾病(31篇)、传统医学病证-模块1 (28篇)。结论 近年来督脉灸疗法临床研究有增长趋势,分布区域较为广泛,主要集中在经济较发达地区,在肌肉骨骼系统或结缔组织疾病中应用较为广泛。

越南民间信仰中的生殖崇拜

生殖崇拜是人类历史悠久的一种文化现象，它在越南广泛地存在着。在越南民间特别与农耕有关的信仰中，有不少与生殖崇拜有关的活动值得进行学术研讨。阴阳交合是越南民间生殖崇拜文化中的主导观念。生殖崇拜在越南文化中留下了深深的民族印记。