内野本《古文尚書》旁注《經典釋文》考論

内野本《古文尚書》的旁注文本十分豐富,其中以《經典釋文》最爲重要。在對全卷文本進行細讀的基礎上辨認出《釋文》文本,參校敦煌本《釋文》和其他日藏古鈔本《尚書》,分爲“異文”和“佚文”兩部分進行詳細考證,進而推測其文本來源於未經開寶改定的古本《釋文》系統。藉助内野本《釋文》,可以訂正今本的譌誤,恢復《尚書釋文》原貌,也有利於重新認識開寶改字以及《經典釋文》的文本社會史。

“传承与发展:古典文学研究新起点”学术研讨会暨《文学遗产》青年论坛综述

2024年1月16-17日,“‘传承与发展:古典文学研究新起点’学术研讨会暨《文学遗产》青年论坛”在北京召开。会议由《文学遗产》编辑部、北京大学中国语言文学系共同主办,来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、北京师范大学、中国人民大学、复旦大学、南京大学等高校和科研机构的五十多位学者参加了会议。

“文体·文献·文本形态”中国古典学前沿论坛召开

2023年8月26-27日,由北京大学中文系、北京大学中国古典学研究平台主办,《传统文化研究》编辑部协办的“文体·文献·文本形态”中国古典学前沿论坛在北京召开。来自全国11所高校和科研机构的23位学者参加论坛,并围绕以下议题展开讨论。

王弼《周易注》本名《周易傳》説——兼論“注”名起源等問題

考察《周易》“十翼”稱引情況,可知唐以前凡稱引“十翼”皆不附“傳”字。在此基礎上,對《經典釋文》所載馬融、王肅二本題名“繫辭上傳”做出新解,指出“繫辭上傳”實爲二家之《周易》注解題名。進一步討論王弼本《周易》篇題,對古傳注書的題篇情況進行初步的考察,總結出注解書題篇的部分“通例”,從而辨明王弼本《易》題原來應無“注”字,“周易上經乾傳第一”之“傳”字即其注解名稱。隨之調查漢代解書題“注”的情況,聯繫經注體制的遞嬗,分析“注”字之義,認爲存在從“注記”到“注解”的字義衍變。由此指出,古書稱引的改變、題名的更易,都可能與特定時期的學術史狀況有關。最後補充了對海昏《詩》簡與經注體制等問題的看法。